古代诗人

韩熙载（902—970），字叔言，潍州北海（今山东潍坊）人。五代南唐名臣、文学家。后唐同光进士，因父被杀南奔吴国，后仕南唐。官至中书侍郎、光政殿学士承旨。才高博学，工诗文书画，通音律，但因北方人身份遭猜忌，未能尽展其才。为避祸而纵情声色，夜宴宾客，顾闳中奉李煜之命绘其夜宴情景，成传世名画《韩熙载夜宴图》。有《定居集》，已佚。

繁钦（?—218），字伯休，东汉末年颍川（今河南禹州）人。文学家，建安七子之外的重要文人。曾任曹操丞相府主簿。以文才机辩见称，尤擅诗赋。其代表作《定情诗》语言真挚婉转，情感细腻动人，是早期五言诗中的抒情名篇，对后世诗歌发展有一定影响。作品见于《文选》及《艺文类聚》等后世文献辑录。

赵师秀（1170—1219），字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。宋太祖八世孙。光宗绍熙元年（1190年）进士及第。宁宗庆元元年（1195年）任上元（今江苏江宁）主簿，后为筠州（今江西高安）推官。仕途不佳，自言“官是三年满，身无一事忙”。作诗以七律最佳，被誉为“永嘉四灵”之冠。晚年寓居钱塘（今浙江杭州），葬于西湖。著有《赵师秀集》。赵师秀最著名的十首诗

墨子（约前468—前376），名翟，春秋战国之际思想家、政治家，墨家学派创始人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”，反对战争与奢靡，强调实用与平等。其学说体现平民立场，组织严密且践行力强，战国时与儒家并称“显学”。《墨子》一书逻辑严密，包含科技、逻辑思想，为古代重要哲学文献。墨子最著名的十首诗

谭用之（生卒年不详），字藏用，唐末五代诗人。善七律，诗风工丽，多羁旅题咏与寄赠之作。名句“秋风万里芙蓉国”广为传诵，后世“芙蓉国”亦成为湖南雅称。《全唐诗》存其诗一卷，共四十首。谭用之最著名的十首诗

李密（224—287），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川省眉山市彭山区）人。父早亡，母改嫁，与祖母刘氏相依为命。曾仕蜀为郎官。晋武帝时征为太子洗马，他以刘氏年老无人奉养，上《陈情表》，辞不就职。刘氏死后出任洗马、温令、汉中太守等。被谗免官，卒于家。

张载（1020—1077），北宋著名哲学家，字子厚，世称横渠先生，陕西眉县人。“北宋五子”之一，关学创始人。提出“太虚即气”的宇宙论与“一物两体”的辩证思想。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（横渠四句），成为千古名言。著有《正蒙》等，对后世儒学影响深远。张载最著名的十首诗

卢梅坡（生卒年不详），南宋诗人。名钺，字威节，以号“梅坡”行世。闽县（今福建福州）人。生平事迹记载甚少，其诗以《雪梅》二首最为著名，其中“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”之句，巧妙对比梅雪特质，富含哲理，广为传诵。卢梅坡最著名的十首诗

张元干（1090一约1170），字仲宗，号芦川居士，南宋著名爱国词人。永福（今福建永泰）人。官至将作少监，因主张抗金遭贬黜。其词风格豪迈悲壮，开南宋爱国词先声，与张孝祥并称“二张”。代表作《贺新郎·送胡邦衡待制》等，著有《芦川归来集》《芦川词》。张元干最著名的十首诗

韩偓（844—923），字致尧，小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐五代著名诗人。龙纪元年进士，官至翰林学士承旨，深得唐昭宗信任，后因朱温专权被贬。其诗早年绮丽，多写宫廷生活，晚年沉郁，寄托亡国之痛。开创"香奁体"，以《香奁集》著称，描写闺阁情怀，词藻华美。后避乱入闽，诗风转为感时伤事，《故都》《感事》等作充满历史沧桑感。韩偓最著名的十首诗