古代诗人

林宋伟（生卒年不详），字力叟，号橘园居士，永福（今福建永泰）人。南宋诗人。宁宗嘉定十六年（1223）进士。累佐浙幕，因抗击金兵有功，擢荆湖北路转运判官，后通判吉州，终提点广南东路刑狱。在太学期间，因赠诗送别遭权臣排挤的袁燮而名震京城。诗风质朴刚健，多抒发爱国情怀，今存诗六首，代表作品有《题忠毅姚公庙》四首及《劝农即事》等。

李君式（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存诗《题梅山云悦楼》一首。

钱良臣（?—1189），字友魏（一作师魏），秀州华亭（今上海松江）人。南宋官员、诗人。高宗绍兴二十四年进士，孝宗淳熙五年累官参知政事（副相），德望著于时，孝宗赐“通儒”二字。为政有绩，曾修复镇江练湖灌田百万余亩。工诗文，今存《顾野王读书堆》等诗，风格清雅。卒谥文惠。

陈象舆（生卒年不详），北宋诗人。太宗淳化五年（994）知洪州，真宗咸平元年（998）徙知饶州，大中祥符七年（1014）权西京御史台。端拱元年（988）因与赵昌言、胡旦等结党被贬，责授复州团练副使，时人讥为“陈三更”。今存诗《题义门胡氏华林书院》一首。

赵希鄂（生卒年不详），宋太祖九世孙。南宋理宗嘉熙元年（1237）知湘阴县（今属湖南），事迹见清光绪《湘阴县图经》卷九。今存诗二首，均为七言律诗：《汨罗庙》凭吊屈原，“怀沙一死固堪伤，千载修名实未亡”为其名句；《黄陵题咏》咏湘妃故事，诗风沉郁苍凉。

释德会（生卒年不详），号蓬庵，俗姓何，重庆府（今重庆）人。宋代禅僧，为南岳下第十六世，石头自回禅师法嗣，属临济宗。住南康军（今江西九江）云居寺。今存诗偈《颂古》一首：“放行把住谩周遮，一段风流出当家。不是当年漆桶破，争能撒土又抛沙。”诗风峻烈，以禅门机锋阐发妙悟，事见《五灯会元》卷二〇。

江无□（生卒年不详），宋代词人，其真实姓名已不可考，因文献记载中其名缺一字，故以“江无□”称。今仅存词《满江红（衡岳词）》一首，收录于《全宋词》。该词以“使节行秋”开篇，借衡岳壮景抒发对先贤的追慕之情，因原词多处缺字，具体词义尚待考辨。

王晔（生卒年不详），字日华，号南斋，元代杭州人。元戏曲作家、诗人。主要活动于元文宗至顺年间（1330—1332）。善诗章乐府，曾与朱凯合作散曲《双渐小卿问答》16首，深为时人称道。作有杂剧《卧龙岗》《破阴阳八卦桃花女》等，今仅存《桃花女》。至顺年间辑录自春秋至宋金艺人作品和事迹，编成《优戏录》，惜已失传。今存诗四首，代表作为长篇五言古诗《芙蓉》。

释贤（生卒年不详），号在庵，宋代禅僧。住温州龙鸣寺，为南岳下第十七世，万年心闻昙贲禅师法嗣，属临济宗杨岐派。其生平事迹载于《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷一八。今存诗仅一首，即《举赵州勘婆话颂》。

杜于能（生卒年不详），北宋诗人，生平事迹不详，主要活动于宋仁宗时期（1022—1063）。他与刘牧、吴及为同时代人，宋仁宗嘉祐年间（1056—1063）吴及任桂州知州时，杜于能曾与其同游桂林石门洞并作诗唱和。其诗仅存《次韵经略吴及石门洞》一首，为七言律诗，描绘桂林山水与游宴之乐，语言典雅凝练。