古代诗人

孙鲂（生卒年不详），五代南唐诗人。字伯鱼，江西乐安（一说南昌）人。他出身寒微，但聪敏好学。唐末曾师从著名诗人郑谷，诗风受其影响。后仕于吴及南唐，官至宗正郎。孙鲂以诗歌闻名，尤其工于咏物，其《题金山寺》诗中的“万古波心寺，金山名目新”等句为人称道。当时文人将其与沈彬、李建勋并称为“庐山三诗人”。作品多已散佚，《全唐诗》收录其诗七首。孙鲂最著名的十首诗

释妙喜（1089—1163），即大慧宗杲，字昙晦，号妙喜，宣州宁国（今属安徽）人。宋代禅宗“看话禅”创始人，临济宗杨岐派高僧。年十七出家，嗣法于圆悟克勤。绍兴年间住持径山，辩才纵横，士大夫从之如流。因不附秦桧遭流放，桧死复僧籍。孝宗赐号“大慧普觉禅师”。今存《大慧禅师语录》等，有《偈》四首传世。

释普度（1199—1280），号虚舟，俗姓史，扬州江都（今江苏扬州）人。南宋临济宗杨岐派僧人。嗣法于无准师范禅师，历住潭州龙兴寺、平江府承天寺等，晚年奉诏住持杭州径山兴圣万寿寺。其禅风峻烈，宗风远播，有《虚舟普度禅师语录》一卷行世。宋末元初，在禅林享有崇高威望。释普度最著名的十首诗

傅汝舟（1476—1557后），初名舟，字虚木，号丁戊山人等，福建侯官人。明代诗人、道士。他博览群籍，工诗能文，尤擅五言诗。一生淡泊名利，性好山水，长期隐居修道。其诗风清隽奇崛，超然脱俗，在明代福建诗坛独具一格，被誉为“闽中一代巨匠”。著有《傅木虚集》、《唾心集》、《步天集》等。傅汝舟最著名的十首诗

杨坚（541—604），弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人。汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，开皇元年（581年）至仁寿四年（604年）在位。小字那罗延，鲜卑姓普六茹，杨坚掌权后恢复杨氏。

李乘（生卒年不详），字德载，淮西（今安徽中部）人。北宋诗人。徽宗时官朝请大夫、知化州。诗风清雅典重，善以简淡笔触摹写山林寺院之趣。今存诗一组，为《慧聚寺》二首，以“云烟破处有奇峰”“凭高更结他年约”等句描绘山寺幽绝之景。李乘最著名的十首诗

郑樵（1104—1162），字渔仲，号夹漈，兴化军莆田（今属福建）人。南宋史学家、目录学家、诗人。隐居夹漈山，不应科举，博通经史，著《通志》二百卷，与唐杜佑、宋马端临并称“三通”。诗风质实古朴，多写山林隐逸之趣。今存诗五十余首，以《家园示弟槱》《题溪桥》为代表。郑樵最著名的十首诗

刘爚（1144—1216），字晦伯，号云庄，建阳（今属福建）人。南宋理学家、诗人。孝宗乾道八年（1172）进士，历官国子司业、国子祭酒、工部尚书兼太子右庶子，谥文简。从朱熹、吕祖谦游，助禁“伪学”，受御赐“西山”二字。诗风质实雅正，今存诗十余首，以《挽周晋仙》《题鹅湖》为代表。

沈瑜庆（1858—1918），字志雨，号爱苍、涛园，福建侯官（今福州）人。清末名臣、诗人。两江总督沈葆桢之子，林则徐外孙。光绪十一年举人，官至贵州巡抚。为政有干才，主张新政。辛亥革命后以遗老自居。工诗，为“同光体”闽派重要诗人，诗风沉郁苍健，多感时纪事之作。著有《涛园诗集》。其生平与创作承袭家族经世与文学传统。沈瑜庆最著名的十首诗

释从瑾（1117—1200），号雪庵，俗姓郑，永嘉（今浙江温州）人。南宋禅宗高僧。住四明天童寺。为南岳下十七世，心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷，收入《续藏经》。诗风机锋峻烈，语浅意深，善以日常俗语、嬉笑怒骂接引学人，直指本心。今存诗四十一首，以《颂古三十八首》为代表。释从瑾最著名的十首诗