古代诗人

吴汉英（1141—1214），字长卿，江阴（今属江苏）人。南宋官员、诗人。孝宗乾道五年（1169）进士，初任庐江簿，后主管湖南运司帐司。时陈傅良为转运使，讲学岳麓书院，汉英标“毋自欺”之旨，深为傅良所重。历知繁昌县、通判滁州，有政绩。宁宗开禧二年（1206）为国子监主簿，迁大理寺丞。嘉定元年（1208）除大宗正丞，权兵部郎中，因不附权臣史弥远，被罢官奉祠归。著有《归休集》二十卷，已佚。今存诗《浮远堂》一首。

黄瑞节（生卒年不详），字观乐，江西安福人。南宋末至元初学者，曾中乡举，授太和州学正，入元后隐居不仕。他一生致力于整理和注释理学著作，汇集朱熹关于太极、通书、易学等论述，编为《朱子成书》。黄瑞节也是宋元之际重要的易学家，其著作在明清被频繁引用。他仅存诗《挽蔡西山先生》一首，为骚体诗，表达对理学家蔡元定（西山先生）的哀悼之情。

彭泰翁（生卒年不详），字会心，安成（今属江西安福）人。南宋词人，生平事迹不详。《元草堂诗余》录其词3首，《全宋词》据以录入。词风婉约典雅，传世作品有《念奴娇·秋日牡丹》《忆旧游·雨中海棠》《拜星月慢·祠壁宫姬控弦可念》。

谢举廉（生卒年不详），字民师，临江军新淦（今江西新干）人。北宋诗人，元丰八年（1085）与其叔父谢懋、谢岐及弟谢世充同榜进士，时称“四谢”。初官吉州司法参军，后知南康军（今江西南康），政绩显著。深得苏轼赏识，苏轼《答谢民师书》即论与其切磋文法。讲学授徒，从学者常达数百人。今存诗三首，诗风清雅。

释善清（1057—1142），号草堂，俗姓何，广东南雄保昌人。北宋禅宗高僧，为南岳下十三世，黄龙祖心禅师法嗣。元丰四年（1081）剃度出家，政和五年（1115）住持黄龙，后迁泐潭草堂寺，道价冠绝一时。绍兴十二年卒，年八十六。诗风简峻，禅理深湛，今存诗十首，代表作《送临安南荡崇觉空禅师偈》中“莫将名字落人间”为丛林传世箴言。释善清最著名的十首诗

释彦岑（生卒年不详），号圆极，南宋禅僧。台州仙居（一说台城，今江苏南京）人。住太平州隐静寺，为南岳下十六世，云居法如禅师法嗣，属临济宗杨岐派。后历主名刹，终于常州华藏道场。工诗偈，今存诗六首，以《偈》《颂古五首》为代表，诗风简峻奇崛，禅理深湛。

章友直（1006—1062），字伯益，建州浦城（今属福建）人。北宋书法家、画家、诗人。博通经史而不屑应举，宰相族人欲以恩补官亦辞不就。工玉箸篆，与杨南仲同篆国子监《石经》。能以篆笔作画，尤擅龟蛇，兼通音律弈棋。存诗《和祖择之咏震山岩彭徵君钓台》一首，收录于《全宋诗》。

范子奇（1035—1097），字中济，河南（今河南洛阳）人，北宋名臣范雍之孙。以荫入仕，神宗时历官湖南转运副使、河东等四路转运使，曾建言开拓梅山蛮地，后章惇开五溪即由此起。哲宗朝权户部侍郎、知庆州，官终吏部侍郎。今存诗二首。

释志宣（生卒年不详），字海印，宋真宗朝（997—1022）僧人。里籍未载，仅知其活跃于北宋前期。曾与黄敬山交游，有《送别黄敬山》诗一首传世，诗风清雅，以“目断归帆何太疾，风吹柳絮正愁人”句见长，收录于《全宋诗》。

胡用庄（生卒年不详），北宋诗人，江西奉新人。宋真宗咸平三年（1000年）进士，殿试第三名（探花）。幼聪慧，九岁能诗，以《咏红蕉》名世。官至江州通判，任满而卒。