古代诗人

朱之才（约1085—约1150），字师美，号庆霖，宋州宋城（今河南商丘）人。北宋末至金初诗人、学者。北宋崇宁年间进士，入金后官至谏议大夫、礼部侍郎。其诗风苍凉沉郁，多感怀故国、慨叹时世之作，是金初“借才异代”文人群体的代表人物之一。著有《霖堂集》，已佚，作品散见于《中州集》等文献。朱之才最著名的十首诗

释梵言（生卒年不详），北宋禅僧。太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣，属临济宗黄龙派。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今存诗十五首，诗风简峻，禅理深湛，以《颂古九首》《偈三首》为代表。释梵言最著名的十首诗

曾纡（1073—1135），字公衮，晚号空青先生，建昌军南丰（今江西南丰）人。北宋丞相曾布第四子，“唐宋八大家”之一曾巩之侄。早年以恩荫补官，绍圣年间中博学宏词科。崇宁二年因列入“元祐党籍”被贬永州。后历任知楚州、秀州、抚州，江南东路转运副使、福建路提点刑狱等职，官至直宝文阁。工诗词，为文深得曾巩散文妙谛，诗从母师、句法精丽。亦善书法，风格介于苏轼、米芾之间，传世有《草履帖》《过访帖》等。著有《空青遗文》，已佚。世称“南丰七曾”之一。曾纡最著名的十首诗

李纯甫（1177—1223），字之纯，号屏山居士，弘州襄阴（今河北阳原）人。金代文学家、思想家。承安二年（1197）进士，仕至尚书右司都事。学术思想融贯三教，早年攻儒，后出入佛老，主张“三教合一”，喜与禅僧论道。文风雄奇简古，纵恣横放，时人比之李白。奖掖后进不遗余力，雷渊、元好问皆得其提携。著述宏富，多已散佚，今存《屏山居士鸣道集》《中说解》残卷及诗文若干，《中州集》录其诗二十九首。李纯甫最著名的十首诗

王金珠（生卒年不详），南朝梁代女文学家。吴郡（今江苏苏州）人。以才学入宫，为梁武帝萧衍宫廷乐师，专司制作、整理宫廷乐府歌曲。精通音律，工于辞藻，今存诗作多为乐府吴声歌，如《子夜四时歌》《欢闻变歌》等，风格婉约清新，富有江南民歌情韵。其作品多被收入《玉台新咏》《乐府诗集》，然常与帝王文人所作相杂，真伪辨析为学界所重。

许琮（1149—?），字季玉，号默斋，常州武进（今属江苏）人。南宋诗人。孝宗乾道二年（1166）进士，时年十八。初调旌德县尉，累官知制诰。诗风清雅，今存诗十五首，收入《全宋诗》。代表作有《感秋诗》《连雨有感》《山中怀故人》《江上对月》《夜宿祥符寺》等。许琮最著名的十首诗

邹应龙（1172—1244），字景初，号南谷，邵武泰宁（今属福建）人。南宋大臣、诗人。宁宗庆元二年（1196）进士第一（状元），时年25岁。历官起居舍人、中书舍人、刑部尚书、礼部尚书等。因不附权臣韩侂胄、史弥远，屡遭排挤，数度出任地方官。理宗嘉熙元年（1237）拜端明殿学士、签书枢密院事，权参知政事（副相）。致仕归里，卒谥文靖。工诗文，今存诗二首及词作多首。诗风清雅典重，代表作有《游宝盖岩》《游宝林寺》等。

释元静（1065—1135），后名道兴，阆州（今四川阆中）人，俗姓赵，为当地大儒赵约仲之子。十岁出家，哲宗元祐三年（1088）通经得度。后住彭州大随寺，世称南堂元静禅师。为南岳下十四世、五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒，年七十一。诗风简峻超逸，善以通俗直白的语言阐发禅机，兼具威猛之气与幽默诙谐。今存诗九首，代表作《偈三首》《颂古六首》等。语言质朴，机锋凛然，颇具临济宗风。

皇甫谧（215—282），幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台）人。魏晋学者、医学家，汉太尉皇甫嵩曾孙。少游荡，得叔母任氏教诲乃折节读书，贫不废学，带经而农，博综百家，时称“书淫”。中年患风痹，犹手不辍卷，以著述为务。累征不就，唯向晋武帝借书一车。撰《针灸甲乙经》，为中国首部针灸学专著，世誉“针灸鼻祖”。另著《帝王世纪》《高士传》《列女传》等，门生挚虞、张轨皆晋代名臣。

谢直（1156—1227），本名谢希孟，字古民，号晦斋，台州黄岩（今属浙江）人。南宋文人。为避宋宁宗赵扩名讳，改名“直”。淳熙十一年（1184）进士，历官大社令、大理司直、嘉兴府通判，晚年隐居灵石寺。早年师从陆九渊，后与陈亮、叶适交游。性情旷达不羁，因不满韩侂胄专政，沉湎秦楼楚馆，曾为歌妓筑“鸳鸯楼”并作《鸳鸯楼记》，以“天地英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”之语讽世。其词仅存《卜算子·赠妓》一首，收录于《全宋词》；《全宋诗》录其诗十七首。谢直最著名的十首诗