古代诗人

戴道纯（生卒年不详），字孚中，北宋诗人。曾任寺丞官职，虔诚信佛，师事黄龙清禅师。与黄庭坚有交往，黄庭坚在信中曾问及“戴道纯今在甚处”。存世诗作一首《咨叩有省呈黄龙清禅师偈》，以“杳冥源底全机处，一片心花露印纹”阐发禅悟。另有断句“唐室未应嫌季晚，相为不朽有元颜”传世。

范子奇（1035—1097），字中济，河南（今河南洛阳）人，北宋名臣范雍之孙。以荫入仕，神宗时历官湖南转运副使、河东等四路转运使，曾建言开拓梅山蛮地，后章惇开五溪即由此起。哲宗朝权户部侍郎、知庆州，官终吏部侍郎。今存诗二首。

郭守文（935—989），字国华，并州太原（今属山西）人。北宋初年名将。十四岁补左班殿直，入宋后历官西头供奉官、武州团练使、宣徽北院使等，参与灭南汉、南唐、北汉诸役，多次击败契丹，卒赠侍中、谯王，谥忠武。沈重有谋，轻财爱士，卒日军中流涕。能诗，今存《送王德明枢密之代州》《初春行宫侍宴》二首。

张及（生卒年不详），字之元，华阳（今四川成都）人。北宋诗人。宋真宗景德二年（1005）进士，历官殿中丞、武功及临邛县令、太常博士、监察御史等职，后出为淮南转运使。与名臣张咏交游，张咏作《送进士张及赴举序》勉之。诗风清雅，今存《赠黄孙二处士》《赠杜鼎升》二首，收录于《全宋诗》。

释觉（生卒年不详），号佛照，宋代诗僧。住岳州君山寺，为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣，属临济宗杨岐派。今存诗二首，均为禅门偈颂，载于《嘉泰普灯录》《五灯会元》。诗风简峻，以“仰之弥高，钻之弥坚”等句阐发禅机，语言凝练深邃。

吕源（生卒年不详），字成之，泉州晋江（今属福建）人，北宋末南宋初官员、诗人。以父荫入仕，徽宗宣和四年（1122年）提举广西常平，后知桂州。高宗建炎年间任江淮发运副使，绍兴年间为浙东、福建沿海制置使，后官至广西转运副使。今存诗二首，以《灵岩》《和张洵蒙亭诗韵》为代表。

崇大年（1015—1096），字静之，苏州吴县（今江苏苏州）人。北宋仁宗庆曆六年（1046）进士。历知青田县，因岁凶民飢，暂缓“和买”征敛，宽恤百姓；徙知浦城县，撤去羁押百姓的栈条，以德化民。后以疾乞归，与程师孟等诗酒宴游，号“吴门十老”。卒年八十二，私諡“康靖先生”。今存诗《送程给事知越州》一首，诗风典雅。

孟大武（生卒年不详），字世功（一作公），台州仙居（今属浙江）人。南宋诗人，约生活于宋高宗、孝宗年间。与吴芾有诗文唱和，今存诗四首，代表作有《春日晚望》《题万安院》《题紫岩寺》等，诗风清新自然，多写山水田园之趣。

杜公瞻（生卒年不详），隋博陵恒阳（今河北曲阳）人。少好学，有家风。卒于安阳令。今仅存诗一首。

朱澜（生卒年不详），字巨观，霖堂先生之子。（1188年）第进士。时年已六十，意气不少衰。历诸王文学，应奉翰林文字，终于待制。颇为党怀英、赵秉文所推重。澜工诗，尝入教宫掖，帮集中多宫词。《中州集》传于世。