古代诗人

张栻（1133—1180），字敬夫，又字乐斋，号南轩，宋高宗时宰相张浚之子。汉州绵竹（今四川省绵竹县）人，后迁居衡阳。南宋学者，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。湖湘学派的主要代表人物之一。他主持了八年的岳麓书院。宋孝宗时曾任吏部侍郎，官终右文殿修撰、提举武夷山冲佑观。著作有《南轩集》。张栻最著名的十首诗

明本（1263—1323），号中峰，俗姓孙，钱塘（今浙江杭州）人。元代临济宗著名高僧。自幼笃信佛法，二十四岁出家，师从高峰原妙禅师，后成为其法嗣。他力倡禅净合一，道风严峻，声名远播，被誉为“江南古佛”。从其受戒者甚众，包括著名文人赵孟頫、冯子振等。元仁宗赐号“佛慈圆照广慧禅师”。著有《中峰广录》、《怀净土诗》等。明本最著名的十首诗

乔吉（约1280—1345），元代后期著名杂剧家、散曲家。字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今山西太原）人，流寓杭州。一生穷困潦倒，寄情诗酒。其散曲与张可久齐名，并称“双璧”，风格清丽婉约，注重锤炼字句。亦作杂剧十一种，今存《两世姻缘》、《金钱记》、《扬州梦》三种。著有《惺惺道人乐府》。乔吉最著名的十首诗

马钰（1123—1183），原名从义，字宜甫，后更名钰，字玄宝，号丹阳子，山东宁海（今山东牟平）人。金代著名道士，全真道“北七真”之首。师从王重阳，为全真教第二代掌教。主张清静无为、苦修内丹，开创全真遇仙派。其妻孙不二亦为“北七真”之一。著有《洞玄金玉集》《丹阳神光灿》等，诗词多阐发修真哲理。马钰最著名的十首诗

颜真卿（709—784），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 。开元二十二年（734年），登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。颜真卿最著名的十首诗

黄裳（1044—1130），字勉仲，自号紫元翁，延平(今福建南平)人。北宋元丰五年（1082年）状元，历官端明殿学士、礼部尚书。以文学见长，著有《演山先生文集》。其任福州知州期间，曾监雕《政和万寿道藏》，是中国第一部官版雕印道藏，对道教文化传播贡献卓著。晚年隐居，享年八十七岁。黄裳最著名的十首诗

邹野夫（1686—1772），江苏无锡人，字原褒，号小山，清代官员、画家、诗人。雍正五年（1727年）进士，历任大理寺少卿、礼部侍郎、内阁学士。工画，尤擅花卉。著有《小山文集》、《小山画谱》、《小山诗钞》。存世诗作，仅一首《全州尹氏观》。

卞裕（生卒年不详），魏晋时期诗人，今存诗二首，分别为《送桓竟陵诗》及一首佚题残篇（“余弟适东迈”），载于《初学记》及《诗纪》。其诗风朴实，留有如“饯行临高阜，怡衿睦景气”之句。

张翼（?—264），字伯恭，三国时期蜀汉将领。历任梓潼、广汉、蜀郡太守，官至左车骑将军，封都亭侯。他守法严谨，不擅变通，在姜维北伐时屡有谏阻。蜀汉灭亡后，参与钟会之乱，死于乱军之中。

释重显（980—1052），俗姓李，字隐之，号明觉大师，遂州（今四川遂宁）人。北宋云门宗著名禅僧。得法于云门宗四世智门光祚禅师。后住持明州（今宁波）雪窦山资圣寺三十余年，大振宗风，使云门宗中兴，故世称“雪窦重显”。其禅法兼融华严思想，善用诗文偈颂阐扬禅理，文采斐然。所著《颂古百则》开创“文字禅”新风，影响极大，后成为《碧岩录》基础。有《明觉禅师语录》六卷传世。释重显最著名的十首诗