古代诗人

魏了翁（1178—1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、大臣。庆元五年（1199年）进士，官至端明殿学士、同签书枢密院事。他一生致力于推崇理学，曾为周敦颐、程颢、程颐等理学家请谥，确立了理学的官方正统地位。其学术思想兼取朱（熹）、陆（九渊）之长。在蜀地讲学十七年，影响极大，世称“鹤山先生”。著有《鹤山全集》、《九经要义》等，是南宋后期蜀学领袖。魏了翁最著名的十首诗

宗臣（1525—1560），字子相，号方城山人，兴化（今江苏兴化）人，明代文学家，"后七子"之一。嘉靖二十九年进士，官至福建提学副使。其文以《报刘一丈书》最为著名，揭露严嵩当权时官场丑态，讽刺犀利。诗作格调高古，《登云门诸山》等颇具汉魏风骨。在闽期间曾率众抗倭。著有《宗子相集》，虽36岁英年早逝，但作为后七子中创作个性较鲜明者，其散文成就尤为突出，对明代复古文风的发展有独特贡献。宗臣最著名的十首诗

修睦（?—918），号楚湘，唐末五代诗僧。与齐己、贯休、虚中、李咸用同时，有诗赠答。曾经行长安、扬州、岳阳等地。昭宗时，居庐山东林寺，为洪州僧正。后赴吴辟命。天祐十五年，朱瑾杀徐知训，为府兵所攻，瑾自刭，修睦亦及于祸。有《东林集》一卷。《全唐诗》存诗二十七首。修睦最著名的十首诗

揭傒斯（1274—1344），字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人。元代著名文学家、史学家、书法家。与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰”。官至翰林侍讲学士，曾参与编修《经世大典》、辽、金、宋三史。其文章严整雅正，诗歌清婉秀丽，书法亦佳。谥号“文安”。揭傒斯最著名的十首诗

刘志渊（生卒年不详），金代道士。号通玄子，万泉（今山西万荣）人。为全真教宗师刘处玄（长生真人）之弟子。隐居于姑射山（今山西临汾）修真。其道教词曲集《启真集》三卷收录于《正统道藏》，内容多为阐发全真教内丹修炼思想与超脱境界，是研究金元全真教的重要文献。刘志渊最著名的十首诗

刘从益（1181—1224），金代官员、学者。字云卿，浑源（今山西浑源）人。大安元年进士。出身文学世家，为“浑源刘氏”重要成员。官至监察御史、叶县令，治绩卓著。博学通经，擅诗文，与赵秉文、元好问等交游唱和。著有《蓬门集》。其子刘祁亦为著名学者，著有《归潜志》。刘从益最著名的十首诗

牛希济（872—?），陇西（今属甘肃）人。五代词人，牛峤之侄。仕前蜀，官至翰林学士、御史中丞。前蜀亡，降后唐，任雍州节度副使。其词清新自然，较少浮艳之气，名篇《生查子·春山烟欲收》末句“记得绿罗裙，处处怜芳草”巧妙真挚，广为传诵。词作多收入《花间集》。牛希济最著名的十首诗

李颀（690—751），东川（今四川雅安）人。开元二十二年（735）中进士，任新乡县尉。由于久未迁升，就辞官归隐。李颀任侠好道术。其诗内容和体裁都很广泛，尤以边塞诗著称。风格秀丽而雄浑，也不乏激昂慷慨之音。其七言歌行及律诗尤为后世推崇。著作有《李颀诗集》。李颀最著名的十首诗

林景熙（1242—1310），字德呖，号霁山，平阳（今属浙江）人。咸淳七年（1271）由太学生入仕，授泉州教授，历任礼部架阁，转从政郎。宋亡后，隐居不仕，于故乡著书授徒，名节重一时。所作诗文慷慨激烈，多故国之思，著作有《白石樵唱》《白石稿》。林景熙最著名的十首诗

陈继儒（1558—1639），字仲醇，号眉公、麋公，松江华亭（今上海松江）人，明代文学家、书画家。终身不仕，隐居昆山之阳，以诗文书画自娱。其文风清新隽永，小品文尤佳，与董其昌齐名。著有《妮古录》《小窗幽记》等笔记杂著，内容博杂，富有生活情趣。书法师法苏轼、米芾，兼善绘画，尤工墨梅。晚年声望极高，朝廷屡征不赴，时称"山中宰相"。其文人画理论及闲适文风，对晚明士人文化影响深远。陈继儒最著名的十首诗