古代诗人

王渔壑（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹无考。仅存七言律诗《月夜登楼》一首，诗风沉郁苍凉，以“维舟古柳傍严城”起笔，借秋夜登楼所见抒发客怀羁思与身世飘零之感。该诗原载于《诗渊》，为其唯一传世作品。

彭耜（1185—?），字季益，号鹤林，又号南岳先生，世称彭鹤林，福建长乐（一说福州）人。南宋道士，出身官宦世家，少以文章闻名，恬淡不仕，师事白玉蟾，得太乙刀圭火符之传，为金丹派南宗重要传人，被奉为全真道“南七真”之一。与妻潘蕊珠同修，立鹤林靖，以符治病，后尸解于福州。编纂《道德真经集注》十八卷及《海琼玉蟾先生文集》等，对南宗教团建设贡献卓著。诗风清逸超脱，多言仙道修炼，今存诗十五首、词数首。

释南越（生卒年不详），宋代诗僧。生平事迹无考，仅存诗一首《石佛寺》，为五言律诗，收录于《增广圣宋高僧诗选》。诗风清雅空灵，描绘深山古寺的清幽之景与出世之思。

程正同（生卒年不详），号小湖，宋代词人。据《永乐大典》卷八九九载“有小湖程正同诗”，可知其籍贯或为小湖（今地不详）。今存词五首，均为寿词与酬赠之作，词风典雅豪放，善用典故。其作品收录于《全宋词》。

詹体仁（1143—1206），字元善，建宁浦城（今属福建）人。南宋大臣、理学家，詹慥之子。少从朱熹学，孝宗隆兴元年（1163）进士。历官太常博士、太常丞、浙西提举常平、湖广总领等职，官至司农卿。曾参与编撰《资治通鉴纲目》，随朱熹赴鹅湖之会。光宗时以《易》理劝帝朝重华宫，宁宗初反对韩侂胄北伐。为官清廉，奏蠲积欠百余万，所至有惠政。博极群书，尝疏荐三十余名士，门人真德秀从其游。著有《象数总义》《历学启蒙》等，清人辑有《詹元善先生遗集》。今存诗十首。

黄孝先（约1003—?），字子思，建州浦城（今属福建）人。北宋诗人、官员。仁宗天圣二年（1024）进士，历官广州尉、宿州司理、大理寺丞，知咸阳、绵竹等县，终太常博士、通判石州。诗风深婉隽永，苏轼赞其“美在咸酸之外”，今存诗三首及断句若干。

姚秘（生卒年不详），宋初诗人。官右谏议大夫。今仅存诗一首，即七言律诗《题义门胡氏华林书院》，诗风清雅典重。

欧阳子槐（生卒年不详），郴州宜章（今属湖南）人。北宋徽宗崇宁五年（1106）进士。地方志称其官至参知政事，然《宋史·宰辅表》无载，此事自清康熙间已难查證，姑存疑待考。今存诗《游开山寺》一首，为七言律诗，收入《全宋诗》。

束长孺（生卒年不详），兰陵（今山东枣庄东南）人。北宋徽宗崇宁二年（1103）任宣德郎、陕西路提举学事司管勾文字。今存诗仅《法相院》一首，为七言律诗，诗中以“莫说红尘飞白日，且从绿竹借清风”抒写超脱尘世之志，末句“此生真愧坐禅翁”流露出对禅境的向往。

刘兴言（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹无考。今仅存《投子山》五言绝句一首，诗风简劲古朴，以“三雄分汉鼎，郊野战群龙”暗喻三国鼎立之局，末句“投子空山中”语意双关，既指将军兵败投子，亦暗合“投子”（骰子）博戏之典，含蓄蕴藉。