古代诗人

黄君俞（1025—1079），字庭佥，莆田（今属福建）人。北宋诗人、学者。举进士不第，然潜心经术，为学刻苦，著书二百卷。英宗治平四年（1067）召试舍人院，除抚州司户参军。历国子监直讲、太常寺主簿、真州军事推官、知润州金坛县。神宗熙宁十年（1077）召为崇文院校书，元丰二年（1079）改馆阁校勘，卒，年五十五。为人励志强学，名儒刘敞、陈襄等皆交章荐之。诗风典雅，今存《送程给事知越州》七律一首。

赖铸（生卒年不详），字成之，号竹庄，宋代诗人。今存诗仅一首，即《送郑居之》。

文师敬（生卒年不详），合川（今属重庆）人。南宋诗人。宋宁宗嘉定年间（1208—1224）曾偕弟师诚、师圣同游龙多山。今存诗《龙多山》一首，为五言古风，诗风质朴自然，描绘龙多山奇峰幽洞、古松修竹之胜，并抒发出世与入世相矛盾的复杂心境，以“不敢高声呼，恐帝谓予黩”“天下真乐在，安用名利逐”等句传世。

柳安道（生卒年不详），北宋诗人。神宗熙宁十年（1077）以比部员外郎知台州（今浙江临海）。今存诗仅一首，为七言律诗《题共乐堂》，诗风清雅工致。

黄台（生卒年不详），宋初诗人。官屯田员外郎。仅存七言排律《题歙州问政山聂道士所居》一首。该诗长达40句，以“千寻练带新安水，万仞花屏问政山”勾勒山水画卷，融入“壶悬仙岛”“宝箓箧垂”等道教意象，展现隐逸仙游之趣。

沈刚孙（生卒年不详），荆溪（今江苏宜兴）人。南宋词人。宋理宗宝庆元年（1225）任昌国县令，次年致仕。今存词《酹江月》一首，词风豪放洒脱，以“金印貂蝉谁不爱，只为汗颜巢许。幸有高台，较他箕颍，未肯轻输与。酒酣长啸，翩然谁共飞举”等句抒写不慕荣利、超然物外之志，用典贴切，气势雄健。

谢钥（生卒年不详），字君启，号草堂，福建福州人。南宋诗人林光朝弟子，与林亦之、陈藻并称“艾轩三杰”，为闽中理学传承的重要人物。著有《春秋衍义》、《左氏辨证》，已佚。诗风质朴清峻，今存《玩月有感》一首。

童颐（生卒年不详），南城（今属江西）人。南宋官员、诗人。宁宗嘉定十年（1217）进士。理宗绍定六年（1233）知衡州，端平元年（1234）知夔州，淳祐三年（1243）为浙东提举。今存《乡饮酒唱和诗》一首，诗风典雅庄重，以“一堂礼乐情何厚，四面衣冠乐有仪”句传世。

宋煜（生卒年不详），字伯华，宋代兴化军莆田（今属福建）人，名臣宋棐之子。主要活动于宋孝宗淳熙年间（1174—1189），历任广东市舶提举、循州知州、宾州知州、惠州知州等职，官终直徽猷阁。为政以仁惠著称，在循州任上令百姓开垦荒地，免租六年，将荒土变成沃壤；后改知惠州时，减免赋税、清理户籍，施行多项善政。其诗作今存八首，均为七言绝句，收入《全宋诗》。诗风清雅自然，多描绘罗浮山等岭南名胜的道教仙踪，代表作有《铁桥峰》《题朱明洞》《蝴蝶洞》《竹符》等。

释云居西（生卒年不详），宋代诗僧，生平事迹不详。仅知其与曹洞宗高僧释慧晖（自得禅师）有交往，作《赠慧晖偈》相赠。今存诗一首，即五言绝句《赠慧晖偈》。此诗以看似朴拙的日常行为暗喻禅机，语言简淡而机锋内蕴，是宋代禅诗中以俗语阐发深意的典型之作。