古代诗人

章耐轩（生卒年不详），宋代词人，籍贯不详，仅知其约活动于南宋时期。今存词二首：《步蟾宫》（咏水仙）与《昭顺老人》（咏荔枝），收录于《全宋词》。其词风清雅含蓄，《步蟾宫》以“不因山谷品题来，谁知道、是水仙兄弟”借黄庭坚（号山谷）品题水仙之事咏物寄意；《昭顺老人》中“拈处玉纤笼蚌颗，剥时琼齿嚼香津”句生动描绘荔枝之鲜美。

邓德秀（生卒年不详），字元实，号秀山，南丰（今属江西）人。南宋末诗人。度宗咸淳四年（1268）进士，官建宁府推官，调澧州司户参军。著有《秀山小稿》，已佚。今仅存七言律诗《慈相寺》一首，以“三百年前钟尚在，可怜阅遍几兴亡”之句传世，诗风沉郁，借古寺兴废寄寓沧桑之感。

尚佐均（生卒年不详），北宋诗人。相州安阳（今属河南）人。徽宗崇宁四年（1105）任耀州州学教授，后入朝历任国子博士、秘书郎、国子司业、祭酒，官终龙图阁直学士。今存诗一首《次韵和于巽祗谒真祠》，载于《金石萃编》。

王文卿（1093—1153），一名俊，字述道（一说予道），号冲和子，建昌南丰（今属江西）人。北宋末南宋初著名道士，道教神霄派创始人。徽宗宣和年间应诏入京，以祈雨灵验受宠，赐号“冲虚通妙先生”，授太素大夫、凝神殿侍宸等职，统领道教。钦宗靖康元年乞还乡，南宋初屡召不赴，隐于南丰。精雷法，著有《雷说》《玄珠歌》等。诗风飘逸超逸，今存《逍遥峰》《麻姑坛》等诗四首及断句。

江西举老（生卒年不详），南宋诗人，真实姓名及生平均不详，约生活于宋宁宗嘉定年间（1208—1224）。与镇江府观察推官刘汉弼（字正甫）有交游，曾作《送刘正甫赴南徐幕府》诗相赠。此为其存世唯一作品，诗风清峻豪迈，以“此翁文彩自权奇，抹过盐车十万蹄”等句见长。

叶簬（生卒年不详），南宋诗人，湖州（今属浙江）人，为北宋名臣叶梦得之孙。曾任秀州知州，于宋光宗绍熙元年（1190年）被罢免，官至秀州通判。其存世诗作仅《题光华亭》一首，该诗为七言律诗，描绘了光华亭建筑之壮丽与周边杨柳烟波之美景。另有跋文《石林居士建康集跋》（嘉泰癸亥）一篇传世。

任约（生卒年不详），南宋诗人，生平资料稀少。据《舆地纪胜》及《金石苑》记载，宋高宗建炎年间（1127-1130）曾任巴州（今四川巴中）通判，并代理知州事务。其诗风清新自然，擅长描绘山水胜景。存世诗作仅两首：《阆州》和《巴州西龛》（已残缺）。代表作《阆州》以“尘外分明一锦屏，南楼相对竞峥嵘”描绘阆中锦屏山如画美景，末句“不信丹青画得成”更以反诘口吻赞叹造化神奇，展现了宋代山水诗的理趣之美。

长沙郡人（生卒年不详），宋代诗人，真实姓名及生平事迹均不详。宋宁宗嘉定十五年（1222年），真德秀出任湖南安抚使，长沙郡人为其建立生祠，此人题诗于祠壁，遂以“长沙郡人”之名传世。诗仅存一首，即七言律诗《题西山生祠壁》，以“举世知公不爱名，湘人苦欲置丹青”赞颂真德秀清廉爱民之德，末句“四海苍生口是铭”表达百姓心声。

费琦（1027—1080），字孝琰，成都（今属四川）人。北宋诗人。仁宗皇祐年间进士，初任兴元府户曹参军，后历任合州赤水县、定州安喜县知县，神宗熙宁年间通判蜀州、绵州，官至朝散郎。元丰三年卒，年五十四。其诗作多与周敦颐等人唱和，诗风清雅，今存诗四首，以《和签判殿丞书仙台观壁》等为代表。

郝显（生卒年不详），宋代诗人，仅存诗一首《湘山寺》。该诗为七言律诗，描绘湘山寺幽深之景，以“偃蹇苍松锁翠岩”“寺穿石磴高低处，塔耸云烟吞吐间”写景传世，收录于清嘉庆《广西通志》。