古代诗人

方味道（生卒年不详），南宋词人，生平不详，仅存词一首。其传世作品为《水龙吟·寿赵丞相》，是一首为当朝赵姓丞相所作的寿词。词中“趁丹心未老，将整顿乾坤，手为经理”等句，既表达了词人自己的济世之志，也充满了对受贺者的推崇与祝愿，风格豪迈大气。

陈谊（生卒年不详），吉州（今江西吉安）人。北宋诗人。宋太宗太平兴国年间，曾于螺江庙题诗，后被江南西路转运使张脊贤览见并赞赏。今存诗仅《螺江庙》一首，以“庙里杉松萧飒风，庙前江水碧溶溶”写景传世。

胡定（生卒年不详），余干（今江西余干西北）人。南宋末诗人。度宗咸淳七年（1271）进士。今存诗仅《东山塔》一首，为五言律诗，描绘东山古塔高耸入云、俯压郡城之景，诗风清峻雄健。

董瞿老（生卒年不详），宋代诗人，生平不详（无传），仅知其与北宋诗人李彭、谢幼槃等交往甚密，曾在临川一带活动。今存诗仅《黄彦与从无逸求妻埋铭以研谢之无逸邀予作歌》一首，诗风豪放，以“君不见昌黎翁，南迁益觉文章工”起笔，借韩愈、苏轼典故抒怀，语言奇崛，古意盎然。

蔡准（生卒年不详），兴化仙游（今属福建）人。北宋官员，奸臣蔡京之父。仁宗景祐元年（1034）进士，历官秘书丞、都官郎中，官终侍郎。曾与苏轼同游西湖并相与和诗，苏轼有《和蔡准郎中见邀游西湖三首》传世。今存《游大涤山》诗一首。

许顗（1091—?），字彦周，开封府襄邑（今河南睢县）人。两宋之交诗人、诗论家。出身名门，伯父许安世为宋英宗治平四年状元。北宋灭亡后南渡，绍兴年间任永州军事判官，绍兴十八年（1148）曾与何麒同游阳华岩。著有《彦周诗话》一卷，论诗推崇苏轼、黄庭坚等元祐之学，持论平稳，在宋人诗话中“瑕少瑜多”，被誉为“善本”。今存诗三首。

释子文（生卒年不详），宋代禅僧。住台州鸿福寺，为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣，属临济宗杨岐派。《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传。今存诗仅《偈》一首，诗风简峻，以“不昧不落作麽会，会得依前堕野狐”阐发禅机，“满船明月泛江湖”意境超逸。

徐觐（生卒年不详），字庚生，号双瞿，永嘉（今浙江温州）人。南宋诗人，生平不详，仅知诗作收录于《东瓯诗存》卷九。今存诗三首，代表作《送友人》《秣陵秋望》《与客登山》，诗风清雅含蓄，多写羁旅离别与山水之趣。

释元妙（1111—1164），号痴禅，俗姓王，双溪东阳（今属浙江）人。年十二出家，后住杭州灵隐寺，为青原下十五世。孝宗隆兴元年因足疾退居槜李李氏庵，二年卒。存诗四首。

严庾（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详（无传）。今仅存诗一首，为七言绝句《题东龛院》，诗风沉郁孤寂，以“晚西寒雨湿黄昏，爱睡山僧已闭门。独自倚栏还独笑，男儿心事与谁论”传世。