古代诗人

邓德秀（生卒年不详），字元实，号秀山，南丰（今属江西）人。南宋末诗人。度宗咸淳四年（1268）进士，官建宁府推官，调澧州司户参军。著有《秀山小稿》，已佚。今仅存七言律诗《慈相寺》一首，以“三百年前钟尚在，可怜阅遍几兴亡”之句传世，诗风沉郁，借古寺兴废寄寓沧桑之感。

姚舜谐（生卒年不详），北宋诗人。湖州归安（今浙江湖州）人。仁宗皇祐元年（1049）进士。历官广德县丞、司农寺主簿，神宗元丰年间以承议郎通判台州。今存诗二首，收入《全宋诗》，诗风清雅典重。《题共乐堂》以“彩舟画楫鱼喷浪，绮席金炉麝吐烟”描绘宴游之盛；《题东掖山承天院》则有“苍桧茂林常荫映，白莲香社共熏修”之句，颇具禅意。

汪仪凤（1207—1290），字翔甫（一作祥甫），徽州歙县（今属安徽）人。南宋诗人。受业于吴自牧、程元凤。理宗嘉熙元年（1237）漕试第一。历官下蔡县主簿、淮东制置司干办公事等，后除通直郎致仕。性嗜学，居乡好施与，筑山泉亭，自号“老山居士”，世称“山泉先生”。著有《山泉类稿》，已佚。今存诗《宿平江寺》《题丰城驿》二首，以“云外青山一抹低”“两岸芦花夹橹声”之句传世。

蔡齐（988—1039），字子思，莱州胶水（今山东平度）人。北宋大中祥符八年状元，为政有仁声，官至参知政事，卒谥文忠。

王汉（生卒年不详），北宋诗人。真宗大中祥符五年（1012年）以太常博士知潮州（今广东潮州），在任期间留有石刻诗作。今存诗三首，均为五言诗，包括《金山独秀峰》《金山西晖亭诗》及《题湖山立石》，诗风清雅古朴，多描绘潮州山水胜景。

孙仅（969—1017），字邻几，北宋蔡州汝阳（今河南汝南）人，状元孙何之弟。咸平元年状元及第，与其兄并称“兄弟状元”，为科举史上罕见。历官舒州团练推官、直集贤院、开封府推官、右正言、知制诰、知永兴军、权知开封府等，终官给事中。景德元年曾出使辽国，为萧太后祝寿。诗风清逸自然，现存诗七首，辑为《甘棠集》一卷。代表作《骊山诗》中“秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来”为欧阳修所称赏。

王文卿（1093—1153），一名俊，字述道（一说予道），号冲和子，建昌南丰（今属江西）人。北宋末南宋初著名道士，道教神霄派创始人。徽宗宣和年间应诏入京，以祈雨灵验受宠，赐号“冲虚通妙先生”，授太素大夫、凝神殿侍宸等职，统领道教。钦宗靖康元年乞还乡，南宋初屡召不赴，隐于南丰。精雷法，著有《雷说》《玄珠歌》等。诗风飘逸超逸，今存《逍遥峰》《麻姑坛》等诗四首及断句。

曹确（生卒年不详），字公易，江阴（今属江苏）人。宋仁宗嘉祐四年（1059）进士，以文行名于时。神宗熙宁中更新学校，以名儒入选，擢为国子直讲。今存诗二首，代表作《季子庙》《题眉岭方池》。

赵必兴（生卒年不详），字友良，宋代女诗人。为南宋文学家陈著（号本堂）之妻。其生卒年不详，约活动于宋末元初。与丈夫唱和甚多，今仅存《答本堂先生歌》一首，以“往事兮浮云，偕老兮天伦”之句传世，诗风简淡真挚。

范令闻（生卒年不详），号遁庐，绵州（今四川绵阳）人。南宋诗人，约宋宁宗庆元（1195—1200）前后任利州路转运使。今存诗四首，以《回龙院》《褒公亭》为代表，诗风沉郁古朴。