古代诗人

刘延世（生卒年不详），字玉盂，号述之，临江军新喻（今江西新余）人，北宋诗人、画家。其为北宋学者刘敞之侄。哲宗元祐初游太学，因不得志，筑“抱瓮”堂潜心讲学。长于绘画，尤善墨竹，常题诗于画。曾录孙升之语著《孙公谈圃》三卷。今存诗七首，代表作有《自题墨竹》《子规》《种竹》等，诗风清雅淡泊。

吴瑗（生卒年不详），字子钦，明末歙县人，以诗文见长，作品如《采莲诗》以细腻笔触描绘采莲场景，展现其文学造诣。其生平事迹记载较少，但据残存文献可知，他可能未涉足仕途，而以文人身份专注于诗歌创作，为明代地方文学贡献了具有地域特色的作品。

翁逢龙（生卒年不详），字石龟，四明（今浙江宁波）人。南宋诗人。理宗嘉定十年（1217）进士，嘉熙元年（1237）通判平江府，后知建昌府。为官有能声，知建昌府时与通判协力招捕流寇，保全一郡。诗风质朴自然，清雅明快，多写羁旅行役、山水古迹，尤工五律。今存诗十三首，以《夜读》《闰月见九华菊》《曹娥庙》《金山寺》《上马》为代表。翁逢龙最著名的十首诗

张刍（1015—1080），字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城）人。北宋仁宗时进士，历任国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨、淮南转运使等职。因议温成后园寝不合，落职监潭州酒税。神宗元丰三年卒，年六十六，沈括为其撰墓志铭。存诗仅《题招提院静照堂》一首，为五言律诗。梅尧臣、苏辙有诗相赠。

雍沿（生卒年不详），南宋诗人。营山（今属四川）人。宋理宗端平年间（1234—1236）进士（清康熙《四川通志》卷三三）。诗风清雅超逸，多写山水胜迹与隐逸之趣。今存诗四首，均为七言绝句及七律，代表作品有《太蓬景福寺》《御书阁》《仙马洞》《尔朱真人药灶》等。

吴奎（1011—1068），字长文，潍州北海（今山东潍坊）人。北宋名臣、诗人。仁宗天圣五年（1027）进士，年仅十七。历官翰林学士、权知开封府、枢密副使，神宗时拜参知政事（副相）。以刚正敢谏著称，曾为挚友包拯撰写墓志铭。因反对起用王安石出知青州，卒谥文肃。梅尧臣赞其“满腹贮经籍”。今存诗六首，诗风清雅典重，《泛照湖游天章》《游云门寺留题灵运上人房》等为代表作。

孙冕（约952—?），字伯纯，北宋临江军新淦（今江西新干）人。太宗雍熙二年（985）进士，历官秘书丞、直史馆、荆湖南路转运使。天禧年间以尚书礼部郎中出守苏州，多有善政，吏畏民爱，与范仲淹、韩琦并称“政有威惠者”，民立生祠祀之。及至引年（七十致仕），即于厅壁题诗“人生七十为鬼邻，已觉风光属别人”，拂衣归隐九华山，再召不起。诗风沧桑放达，今存《书苏州厅壁》《送新知永州陈秘丞瞻赴任》等诗二首及断句。

蒋懿顺（生卒年不详），南宋末年宫人，活动于宋度宗咸淳至元世祖至元（1265～1294）年间。宋亡后被元人掳至塞外。仅存诗一首《送水云归吴》，是宋亡后送别宫廷琴师汪元量（号水云）南归之作。

王明清（约1127—约1202），字仲言，颍州汝阴（今安徽阜阳）人。南宋著名学者、笔记小说家，文学家王铚次子。少承家学，博闻强识。孝宗时以父荫入仕，历官宁国军节度判官、泰州通判，官至浙西参议官。与尤袤、陆游、李焘等名士交游，以史学知名。今存诗一首，见《全宋诗》。

卢篆（生卒年不详），南宋诗人，莆田（今属福建）人。孝宗乾道二年（1166）进士，官封州教授。诗风沉郁劲健，善借古讽今。今存诗一首，为七绝《题梨岭冯唐庙》，以“闻道中郎知魏尚，不教天子忆廉颇”为代表，借冯唐事暗讽朝廷用人失当。