古代诗人

章谊（1078—1138），字宜叟，建州浦城（今属福建）人，一说丹阳人。北宋崇宁四年进士，南宋初累官至端明殿学士、知建康府。绍兴四年奉命使金，与粘罕论事不屈。出知温州时遇大旱，用招商平粜法稳定粮价。卒谥忠恪。著有《章忠恪公集》，已佚。今存诗六首，诗风清雅典重。

韦斌（生卒年不详），京兆万年人，唐代官员，出身名门，为韦安石之子。他早修整，尚文艺，容止严厉，历任太子通事舍人、中书舍人、太常少卿等职。安史之乱中，他被叛军俘虏，受伪黄门侍郎职，后忧愤而卒。他性格质朴厚道，恭谨自持，雪中朝会肃立至雪没膝盖仍不改仪态，展现了其恪守礼制、严于律己的品格。

吴子实（生卒年不详），号砚山，宋代诗人，生平事迹不详，仅知其号载于《诗渊》。今存诗三首，收录于《全宋诗》。其诗以五言律诗、七言绝句见长，诗风清雅沉郁。代表作有《题张穫轩诗卷》二首及《舟行即事》。其诗或评陆游诗风，有“豪出谪仙右，妙惟工部知”之句；或写江湖老境，有“推敲深得趣，穷达可曾论”之语；或绘雨景，以“无端风伯吹斜雨，湿却蓬窗数册书”传神。

司马康（1050—1090），字公休，陕州夏县（今属山西）人。北宋史学家司马光之侄，过继为嗣。熙宁三年（1070）以明经擢第，协助司马光编修《资治通鉴》，任检阅文字。历官秘书省正字、校书郎、著作佐郎兼侍讲，参与修撰《神宗实录》。元祐五年（1090）迁左司谏，旋卒，年四十一，赠右谏议大夫。为人廉洁，口不言财，承司马光“俭”之家训。有文集十卷，已佚，今存诗一首。

宋思远（生卒年不详），南宋诗人，主要活动于光宗、宁宗时期。光宗绍熙二年（1191）为大理评事，后历任大理寺丞、大理寺正。宁宗庆元六年（1200）出知汀州（今福建长汀），嘉泰二年（1202）由刑部郎官任上被罢免。其存世诗作共三首，今可见《汀州》等作品。《汀州》一诗以“全闽形势数临汀，赣岭边疆似井陉”描绘汀州地理之险要与闽地山川之雄秀。

刘延世（生卒年不详），字玉盂，号述之，临江军新喻（今江西新余）人，北宋诗人、画家。其为北宋学者刘敞之侄。哲宗元祐初游太学，因不得志，筑“抱瓮”堂潜心讲学。长于绘画，尤善墨竹，常题诗于画。曾录孙升之语著《孙公谈圃》三卷。今存诗七首，代表作有《自题墨竹》《子规》《种竹》等，诗风清雅淡泊。

吴瑗（生卒年不详），字子钦，明末歙县人，以诗文见长，作品如《采莲诗》以细腻笔触描绘采莲场景，展现其文学造诣。其生平事迹记载较少，但据残存文献可知，他可能未涉足仕途，而以文人身份专注于诗歌创作，为明代地方文学贡献了具有地域特色的作品。

翁逢龙（生卒年不详），字石龟，四明（今浙江宁波）人。南宋诗人。理宗嘉定十年（1217）进士，嘉熙元年（1237）通判平江府，后知建昌府。为官有能声，知建昌府时与通判协力招捕流寇，保全一郡。诗风质朴自然，清雅明快，多写羁旅行役、山水古迹，尤工五律。今存诗十三首，以《夜读》《闰月见九华菊》《曹娥庙》《金山寺》《上马》为代表。翁逢龙最著名的十首诗

张刍（1015—1080），字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城）人。北宋仁宗时进士，历任国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨、淮南转运使等职。因议温成后园寝不合，落职监潭州酒税。神宗元丰三年卒，年六十六，沈括为其撰墓志铭。存诗仅《题招提院静照堂》一首，为五言律诗。梅尧臣、苏辙有诗相赠。

雍沿（生卒年不详），南宋诗人。营山（今属四川）人。宋理宗端平年间（1234—1236）进士（清康熙《四川通志》卷三三）。诗风清雅超逸，多写山水胜迹与隐逸之趣。今存诗四首，均为七言绝句及七律，代表作品有《太蓬景福寺》《御书阁》《仙马洞》《尔朱真人药灶》等。