古代诗人

吴璞（1224—?），字元美，建康（今江苏南京）人。南宋诗人。理宗宝祐四年（1256）进士。六年（1258）以太府寺丞除秘书郎。开庆元年（1259）迁著作佐郎。今存诗仅《晚春》一首，诗风清雅，以“落花莫遣东风恼，小立閒庭爱绿阴”写暮春之景，收录于《金陵诗徵》。

李塾（1148—1180），字季修，号约斋，眉州丹棱（今属四川）人。南宋官员、诗人，为著名史学家李焘第三子。早年曾应制科，官终承务郎。今存诗仅《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》一首。

释用孙（生卒年不详），北宋江南诗僧。俗姓籍贯及生平履历均已失考，大约公元1082年前后在世。能诗，有诗入选《禅藻集》，今仅存《浮槎山》七律一首，收于《宋诗纪事》卷九十一。

翁赐坡（生卒年不详），南宋诗人。度宗咸淳年间（1265—1274）在世，崇安（今福建武夷山）人。仅存六言诗《梅溪铺》一首：“村北村南春水，山前山后人家。夜来何处飞雨，流出碧桃数花。”诗风清新自然，颇有隐逸之趣。

释居静（生卒年不详），号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。宋代临济宗杨岐派僧，为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。年十四依白马寺出家，后住东岩寺，终潼川护圣寺。曾阐扬“十门纲要”接引学人，今存诗二首。

潘正夫（?—1152），字蒙著，河南（今河南洛阳）人。北宋末南宋初大臣。政和二年（1112年）尚宋哲宗第三女秦国康懿长公主，拜驸马都尉。靖康之变后随南宋南渡，历事四朝，官至少傅，封和国公，卒赠太傅。能诗，今存《题惠山》《悟性寺》等诗三首。

太学诸生（生卒年不详），指南宋太学生群体，以陈东、欧阳澈等为代表。北宋末至南宋初，太学生多次上书言事，反对投降割地、请诛奸佞、请求起用抗战派将领，形成声势浩大的爱国学生运动。其中陈东、欧阳澈因上书力主抗金、反对议和，于建炎元年被高宗处死，成为南宋初年重大冤案。太学生群体以诗言志，多有慷慨悲壮之作，如《南乡子》《题岳王墓》等，抒发了强烈的爱国情怀和忧国忧民之心。

廖斯任（生卒年不详），字横舟，宋代诗人，仅存诗《游金精次谢东野韵》一首。

李景和（生卒年不详），北宋诗人，湖口（今属江西）人。太宗淳化三年（992）进士。存世诗仅《石钟山》一首，以“楚地有石鼓，吾地有石钟”起笔，借物咏怀，诗风古朴，收录于《江西诗徵》。

李敬则（生卒年不详），字庄翁，南宋诗人，约生活于宋理宗淳祐年间（1241-1252）。他是福建武夷山下人，曾师从蔡觉轩（蔡渊，朱熹弟子），是朱熹的再传弟子，深受闽学熏陶。他的诗学造诣深厚，文天祥曾为其诗稿《樵唱藁》作跋，称赞他虽然用功极深，却仍谦虚地将自己的诗作比作“樵歌”，并点明其学养得益于长居武夷山下的治学之功。他最为人熟知的作品是存于《全宋词》的《沁园春·寿徐知院》，这是一首为当时一位“徐知院”（枢密院官员）所作的寿词。