古代诗人

胡子期（生卒年不详），黄岩（今属浙江）人。南宋诗人。宋理宗时太学生。仅存诗《访开公不遇》一首，五言律诗，诗风清幽淡雅，以“霜华连野白，山色满门青”等句写山林禅院之静，末以“案上掩莲经”点出访僧不遇之题。

吴璞（1224—?），字元美，建康（今江苏南京）人。南宋诗人。理宗宝祐四年（1256）进士。六年（1258）以太府寺丞除秘书郎。开庆元年（1259）迁著作佐郎。今存诗仅《晚春》一首，诗风清雅，以“落花莫遣东风恼，小立閒庭爱绿阴”写暮春之景，收录于《金陵诗徵》。

陈怿（生卒年不详），北宋诗人，主要活跃于宋神宗时期。他曾以殿中丞的官职出任端州（今广东肇庆）知州。他的存世诗作仅有两首，分别是《和康提刑过端州》和《和康提刑过康州》。这两首诗是其与友人康卫的唱和之作，诗中描述了重游旧地时的所见所感，提及了当地经历战乱（皇祐年间侬智高之乱）后的变迁，诗风质朴沉郁。

张颐（生卒年不详），字养正，徽州婺源（今属江西）人。南宋官员、诗人。高宗绍兴八年（1138）进士，调南剑州教授，迁通判宣城，知舒州。孝宗乾道五年（1169）以左朝请郎知衡州，次年奉祠。著有《柳集音辨》《衡阳图志》等，今存诗《清隐院》一首。

释用孙（生卒年不详），北宋江南诗僧。俗姓籍贯及生平履历均已失考，大约公元1082年前后在世。能诗，有诗入选《禅藻集》，今仅存《浮槎山》七律一首，收于《宋诗纪事》卷九十一。

朱光庭（1037—1094），字公掞，河南偃师（今属河南）人。北宋名臣，嘉祐二年进士。师从程颢、程颐，为洛党领袖。哲宗时司马光荐为左正言，力请罢青苗法，劾章惇、蔡确等。历官给事中、集贤院学士，知潞州。卒年五十八，后入元祐党籍。有《奏议》三卷，今存诗二首。

谢彦（生卒年不详），字子美，北宋诗人。徽宗政和六年（1116）曾游骊山，题诗留念。今存诗《留题骊山》一首，为七言绝句，以“自愧尘容去复来，骊山顶上看崔嵬”写登临之感，诗风质朴自然。

杨承祖（生卒年不详），字庆袭，漳州龙溪（今福建漳州）人。南宋官员、诗人。以祖荫入仕，历官邕州司理参军、知安溪县、通判循州、摄知惠州，嘉定间知新州，后罢知梅州。归乡筑归耕亭，日游其间。今存诗四首，以《归耕亭》为代表。

倪祖常（生卒年不详），字子武，湖州归安（今浙江湖州）人，南宋官员、诗人。孝宗淳熙间中博学宏词科，官大理寺正。宁宗嘉定十五年（1222年），自知常州移知徽州，奏免当地困民之和籴，州民建祠祀之。累官文华阁修撰兼礼部侍郎。今存诗《祗园寺》一首。

释自圆（生卒年不详），号普云，俗姓雍，绵州（今四川绵阳）人。宋代临济宗杨岐派僧人，云居高庵善悟禅师法嗣。年十九试经得度，初研律宗，后遍参尊宿。绍兴七年（1137）住荐福寺，迁云居寺。有偈“口门广大无边际，吞尽杨岐栗棘蓬”传世，今录诗二首。