古代诗人

林鲁（生卒年不详），南宋诗人，永嘉（今浙江温州）人，生平事迹不详。今存诗一首，见《全宋诗》。

黄汉章（1195—约1265），南宋诗人，字则象，号茶坡居士，平阳（今属浙江）人。宁宗嘉定十三年（1220）进士。历官随州教授、信州通判、知真州，累官淮东转运使，授朝散大夫。晚年辞官归里，开坡种茶，著有《茶坡集》数十卷，已佚。今存诗二首，见《全宋诗》。

徐绩（1045—1123），北宋名臣，字元功，宣州南陵（今属安徽）人。神宗熙宁六年（1073）进士，历吴江尉、桂州教授、诸王府记室参军。徽宗朝擢中书舍人、给事中、翰林学士，修《神宗史》。为人鲠直，尝与蔡京同校《五朝宝训》，力辞不与共事，极论茶盐法病民，因忤蔡京终不至大用。后入元祐党籍，以显谟阁学士致仕，卒赠资政殿学士。诗风简澹，今存诗以《归田》为代表。

戴东老（生卒年不详），宋末遗民诗人。月泉吟社第五十二名。入元后隐逸不仕，参与吴渭所创遗民诗社，与谢翱、方凤等唱和。诗风质朴清新，善以农事节候、村居细景寄寓隐逸之趣，时评谓其“状三春之景，得处亦多”。今存诗三首，均为七律《春日田园杂兴》。

黄炎（1044—?），字晦之，雩都（今江西于都）人。北宋仁宗嘉祐八年（1063）进士，时年弱冠。初试雁门令，因抵制新法坐罪去官。后充四川走马承受公事，通判潮州（一说湖州）。与孔平仲、曾巩等交善，尝著《安邦论》二十余篇。诗存二首，代表作《罢雁门令后作》，记述其政绩，诗风质朴。《题桃源》则写归隐之志，“莫待刘郎去后栽”含蓄蕴藉。清同治《雩都县志》卷一〇有传。

翁定（生卒年不详），字应叟，一字安然，号瓜圃，建安（今福建建瓯）人。南宋诗人，工律诗，与刘克庄交游。晚为洛学，客游所至，必交其善士，为真德秀等所知。刘克庄曾为其《瓜圃集》作序。今存诗六首。

滕继远（生卒年不详），南宋诗人，字至道。与吴仁杰（字斗南，孝宗淳熙五年进士）有交游，事见《昆山杂咏》卷下。今存诗一首，见《全宋诗》。

径山寺僧（生卒年不详），姓名法号均佚，南宋临安府径山寺住持僧。孝宗时，因金使以千手眼白玉观音为寿，暗讽孝宗伤目，帝邀使者同往径山，僧于寺门诵偈云：“一手动时千手动，一眼观时千眼观。幸自太平无一事，何须做得许多般。”使者闻之惭服。诗风明快峻烈，善以俗语寓机锋，一针见血。今存诗一首《千手眼白玉观音偈嘲金使》。

盛陶（1033—1099），字仲叔，郑州（今属河南）人。北宋名臣。神宗熙宁五年（1072）为监察御史里行，劾李复圭轻敌、程昉扰民，不屈于王安石，出签书随州判官。哲宗朝官至侍御史，出知汝州、晋州，后以龙图阁待制知应天府、瀛州。谥刚肃。诗风简澹超逸，今存诗二首，以《奉寄灵岩长老确公大师》为代表。

释法泉（生卒年不详），俗姓不详，号佛慧，随州（今属湖北）人。北宋禅僧。为云门宗高僧，智门光祚法嗣，雪窦重显师弟。历住金陵蒋山、苏州万寿寺等名刹，卒谥“佛慧禅师”。诗风机锋峻烈，善以谐谑打油体阐发禅理。今存诗八首，以《北邙行》《偈》《送东坡居士》为代表。 释法泉最著名的十首诗