古代诗人

马冉（生卒年不详），曾任万州刺史，存世诗作仅一首《岑公岩》。该诗以“南溪有仙涧，咫尺非人间”起句，描绘岑公岩超凡脱俗之景，通过“泠泠松风下，日暮空苍山”的意象，展现其隐逸情怀与对自然仙境的向往，为唐代山水诗增添了一抹清逸色彩。

王师锡（生卒年不详），宋代词人，生平事迹无考，今仅存词一首《如梦令》。词风清雅简澹，善以“竹上楼岚”“竹下春水”“静夜月明”等意象勾勒隐者幽居之境，寥寥数语而意境超然。今存词一首，以《如梦令·竹上一楼岚翠》为代表。

释法智（生卒年不详），俗姓柏，陕府（今河南陕县）人。北宋禅僧。于西京圣果寺出家，初习《华严经》，后依天童宏智正觉禅师得法。为青原下十四世，曹洞宗传人。先后住持善权、金粟等寺。诗风简峻，以禅理入诗，意境幽远。今存诗九首，均为偈颂。

蒙与义（生卒年不详），宋代诗人，字号、籍贯及生平事迹均不详。据《吴郡志》卷一四记载，其《题臞庵》诗收入该书，或为宋孝宗淳熙（1174—1189）时人。今仅存《题臞庵》七言律诗一首，诗中以“自嗟老去殊痴绝，一月春愁废作诗”抒写感慨，诗风清雅含蓄。

朱敦复（生卒年不详），字无悔，宋代洛阳人，朱希真（朱敦儒）之兄。他才情豪迈，与其弟并称。曾为异人刘跛子作词。今存词仅一首《双雁儿》，词风俚俗生动，录其传奇事迹。

方元修（生卒年不详），字时敏，睦州桐庐（今浙江桐庐）人。北宋诗人，唐诗人方干（玄英先生）之后。幼有诗名。徽宗政和初监大观库，后通判浚州。与吕本中、赵才卿同入大名幕。作诗善磨练，为时人称诵。今存诗二首，以《舟次松陵》为代表。

周翼之（生卒年不详），宋代诗人，其生平事迹在史料中记载极少，仅知有数首诗作传世。从《道傍祠》中“荒祠古道边，乔木翠森然”等句可知其曾游历荒村古祠，《西里翁宅》则描绘隐居之所“一圃分三径，无时不有花”的幽雅景致。诗风清雅自然，多以五言律诗写景抒怀，表现山林隐逸之趣与羁旅边愁之情。

苏小娟（生卒年不详），一作“苏小小”，南宋钱塘（今浙江杭州）歌妓，苏盼奴之妹。她“俊丽工诗”，因姐姐涉案受牵连，在公堂上以一首《和赵院判》化解危机并赢得幸福婚姻。传世作品有诗《和赵院判》及词《减字木兰花》。

孙邦（1089—1151），新城（今浙江杭州富阳区）人。北宋末南宋初诗人。徽宗宣和三年（1121）进士，绍兴四年（1134）以左朝奉郎充奉使书状官出使金国，不辱使命。历婺州教授、太常博士、户部员外郎、江西路转运判官等。因不附秦桧遭劾罢官，归隐崤山，号崤山，著《崤峰集》（已佚）。诗风清雅明畅，《全宋诗》录其诗六首，以《绿筠轩》《吕城谒祖庙》为代表。

刘彦朝（生卒年不详），号雷崖，宋代诗人。为陈世崇师辈，事迹见《随隐漫录》卷三。存世诗作仅《赠陈随隐》七律一首，诗中以“一灯亲自乃翁传”暗含诗学传承之意。