古代诗人

丁注（生卒年不详），字葆光，湖州归安（今浙江湖州）人。北宋诗人。神宗熙宁六年（1073年）进士，曾官试官、知永州。喜为歌词，传世《催雪》《无闷》《重午》《庆清朝》诸篇，有承平闲雅气象。著有《丁永州集》三卷，已佚。今存《无闷》《题永庆院一览亭》《赞谕弥陀偈》等作品。

桑柘区（生卒年不详），宋代诗人，姓名未详，金华（今属浙江）人。曾参与宋末元初的月泉吟社，名列第五十六名，诗作《春日田园杂兴》一首传世，诗风清雅，多写田园隐逸之趣。

孙因（生卒年不详），南宋诗人，庆元府慈溪（今浙江慈溪东南）人，孙梦观之兄。宋理宗宝庆二年（1226年）进士，官至朝请大夫。晚年隐居四明山，博综古今，善属文。曾采会稽遗事作《越问》十五篇（一说二十篇），以补王十朋《风俗赋》之缺。《全宋诗》录其诗十五首，诗风典雅，尤以长篇骚体组诗《越问》著称。孙因最著名的十首诗

辅广（生卒年不详），字汉卿，号潜庵，学者称传贻先生，南宋秀州崇德（今浙江桐乡）人，祖籍赵州庆源（今河北赵县）。早年以父荫授保义郎，四试不第，师从吕祖谦、朱熹。庆元党禁时，理学被斥为“伪学”，学者多避去，辅广独不为所动，朱熹赞其“当此时立得脚定者甚难”。晚年筑传贻书院讲学，以“躬行实践”为宗旨。著有《诗童子问》《朱子读书法》《六经集解》《四书纂疏》等。今存诗一首《题资福院平绿轩》。

朱庆弼（生卒年不详），字彦器，宋代诗人，浙江缙云人。孝宗淳熙十四年（1187）进士，曾任天台知县。淳熙九年曾邀请朱熹至雁门山美化书院讲学。现存诗《仙水洞》一首，诗风幽邃奇崛。

王工部（生卒年不详），北宋诗人，真实姓名已失传，以官职“工部郎中”代称。据《金石萃编》记载，宋神宗元丰四年（1081年）曾监盩厔（今陕西周至）太平兴国观。今存诗二首，均为游览楼观台（道教圣地，位于陕西周至）所作：《至楼观作》为七言律诗，以“君看一官容易舍，老来栖止占山陬”表达归隐之志；《题楼观南楼》为五言绝句，风格简淡自然。其诗因刻于石碑而得以流传，收录于《全宋诗》。

齐谌（生卒年不详），字子期，历阳（今安徽和县）人。北宋诗人。仁宗嘉祐六年（1061）进士，神宗元丰间历权提举广西常平、权江南东路转运判官，哲宗元符间官至太府少卿。今存诗三首，以《和陈倩曾公岩韵》《和刘谊老君岩韵》为代表，诗风清雅含蓄。

刘泳（生卒年不详），字仲潜，泽州晋城（今属山西）人，一说彭城（今江苏徐州）人。北宋诗人。徽宗宣和初进士。曾重修大阳成汤殿，撰《重修汤王殿宇记》。诗风典雅清正，善以祥瑞意象寄寓崇德颂功之旨。今存诗一首《大阳成汤殿内芝草诗》，以“新构汤祠映碧成，梁间瑞草表虔诚”为代表。

李涛（898—961），字信臣，京兆万年（今陕西西安）人，随父避祸居湖南。后唐明宗天成初进士。仕后唐、后晋、后汉、后周，历刑部、户部尚书，封莒国公。入宋，拜兵部尚书。太祖建隆二年卒，年六十四。《宋史》卷二六二有传。今录诗八首。

家之巽（生卒年不详），宋末元初诗人，字志行，号性存子，眉州眉山（今属四川）人，寓居吴兴。理宗景定间进士，初为承事郎、沿江制置司干办公事，景定三年（1262）为临安县令，历临安府通判，官至朝请大夫。入元不仕。今存诗十首，见《全宋诗》。家之巽最著名的十首诗