古代诗人

张惠言（1761—1802），字皋文，武进（今江苏武进）人。清仁宗嘉庆四年（1799）中进士，官翰林院编修。曾辑《词选》一书，他创常州词派，在词学理论上有独特见解，他的词风俊逸深沉，但其题材与主题多是惜春与感叹流年之作，著有《茗柯词》。张惠言最著名的十首诗

庄棫（1830—1878），又名忠棫，字希祖，一字利叔，号中白，又号嵩庵，江苏丹徒（今属镇江）人。先世本为扬州盐商，少纳资为部主事。咸丰初年，家道中落，游京师欲捐官，未果。困顿无所依恃。同治中，曾国藩延至淮南书局校书。后倦游南归。公元1878年（清光绪四年）卒，享年四十九。通经术，探研《周易》《春秋》。诗文俱工，尤精于词，他的词宗浙派，又能发扬光大常州词派比兴寄托之旨，与谭献并称为“庄谭”。庄棫最著名的十首诗

王鹏运（1848—1904），字佑遐，一字幼霞，自号半塘老人，晚年又号鹜翁、半塘，清末临桂（今广西桂林市）人。同治九年（1870）举人。历官礼科掌印给事中。支持并参与康有为的改良主义运动，康未受知于光绪帝之前，奏折多由其代上。后离京南下，寓扬州，主仪董学堂，并执教于上海南洋公学。有《半塘词稿》。王鹏运最著名的十首诗

杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，处州缙云（今属浙江）人。唐末五代著名道士、文学家。儒经、道籍皆通，后入天台山为道士，深受帝王崇信，前蜀时官至户部侍郎。他整理和编纂了大量道教典籍，对道教仪轨、史迹贡献卓著。亦擅诗文，其传奇小说《虬髯客传》塑造“风尘三侠”形象，是唐传奇的经典之作，影响深远。杜光庭最著名的十首诗

唐彦谦（约834—893），字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西太原）人。晚唐著名诗人。咸通二年进士，历任节度副使、刺史等职。其诗初效温庭筠，后学杜甫，风格沉郁苍劲，尤擅七言，以咏史怀古诗见长，《采桑女》《宿田家》等作关注民生，语言简练。著有《鹿门集》，已佚，《全唐诗》存其诗百余首，多忧时伤乱之作。唐彦谦最著名的十首诗

李郢（生卒年不详），字楚望，唐代诗人，长安（今陕西西安）人。唐宣宗大中十年（856年）进士，官至侍御史。诗风清丽，工于七律，多写景咏物、酬赠寄怀之作，与贾岛、杜牧等有唱和。《全唐诗》存其诗一卷，其中《南池》《山行》等篇为世所称，以“青蝇侧翅蚤虱避，肃肃疑有清飙吹”等句可见其炼字精警、意境清幽的特色。李郢最著名的十首诗

顾非熊（约796—约854），唐代诗人，苏州海盐（今属浙江）人。著名诗人顾况之子。性格滑稽好辩，因举场坎坷，屡试不第，曾逗留长安三十余年。后得唐武宗特敕追榜赐进士出身，官至盱眙尉。晚年弃官归隐茅山。其诗多为羁旅题咏、寄赠唱和之作，风格清婉，时露诙谐，《全唐诗》存其诗一卷。顾非熊最著名的十首诗

贾至（718—772），字幼邻，洛阳（今属河南）人。唐代文学家。出身官宦世家，以文才著称。初为单父尉，唐肃宗时升至中书舍人，唐肃宗乾元元年（758年）出为汝州刺史，次年因事贬为岳州司马。唐代宗宝应元年（762年）复职中书舍人，后官至右散骑常侍。《全唐诗》存其诗一卷，共四十六首。贾至最著名的十首诗

宝志（418—514），俗姓朱氏，南朝梁代句容县东阳镇（今属南京市栖霞区）人。7岁随法俭和尚出家，到南京道林寺虔诚禅业，苦守古佛青灯50多年，为释门名僧。时值齐武帝施行暴政，众生苦痛，宝志为匡正时弊，巧施智谋，运用世间因果哲理，使齐武帝尤敬典礼，“永废锥刀”酷刑。宝志最著名的十首诗

魏了翁（1178—1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、大臣。庆元五年（1199年）进士，官至端明殿学士、同签书枢密院事。他一生致力于推崇理学，曾为周敦颐、程颢、程颐等理学家请谥，确立了理学的官方正统地位。其学术思想兼取朱（熹）、陆（九渊）之长。在蜀地讲学十七年，影响极大，世称“鹤山先生”。著有《鹤山全集》、《九经要义》等，是南宋后期蜀学领袖。魏了翁最著名的十首诗