古代诗人

杜之松（生卒年不详），唐初博陵曲阿人。曾仕隋，为起居舍人。太宗贞观中为河中刺史。

翁甫（生卒年不详），字景山，号浩堂，建宁崇安（今福建武夷山市）人。南宋理宗宝庆二年（1226年）进士。历知衢州西安县、太常博士、资善堂直讲，累官至太府少卿、江西转运使兼知豫章。其为官以明法善断著称，尤擅民事审判，《名公书判清明集》收录其判词18道，以“僧归俗承分案”最为典型，因情理法兼顾而被誉为经典。著有《浩堂类稿》《蜀汉书》，均已佚。今存《九日》《赠孙花翁》诗二首，诗风质朴自然。

释道猷（生卒年不详），宋代太宗时期的一位诗僧，曾奉旨前往西域取经，并于至道元年（公元995年）抵达沙州（今甘肃敦煌），寄住于当地的灵图寺。他的传世诗作仅有一首，名为《夫以因于闲暇採集巴句幸寄孔目五言二十韵伏》。

孙因（生卒年不详），南宋诗人，庆元府慈溪（今浙江慈溪东南）人，孙梦观之兄。宋理宗宝庆二年（1226年）进士，官至朝请大夫。晚年隐居四明山，博综古今，善属文。曾采会稽遗事作《越问》十五篇（一说二十篇），以补王十朋《风俗赋》之缺。《全宋诗》录其诗十五首，诗风典雅，尤以长篇骚体组诗《越问》著称。孙因最著名的十首诗

王仙客（生卒年不详），南宋诗人，高宗绍兴初年（约1131-1135年）任金州（今陕西安康）主簿。今存《真妃小娘子庙》七绝一首，载于王象之《舆地纪胜》。诗中以“当日孤贞不可穷，邦人千载仰其功”褒扬烈女节操，末句“谁继巍巍烈女风”慨叹世风不古，诗风质朴深沉。

胡如埙（生卒年不详），字伯镛，京兆万年（今陕西万年）人，一作江西万年人。北宋末南宋初官员、诗人。以父荫入仕，钦宗靖康元年（1126）首上书劾蔡京、童贯等，直声震天下。高宗绍兴初官大宗正丞，五年（1135）罢。有《屏居集》，已佚。诗风沉郁质实，多寓家国忧愤。今存诗五首，以《题舒啸馆》《答大年马丞相》为代表。

朱岩伯（生卒年不详），号可以翁，乐清（今属浙江）人。南宋诗人。诗风清劲质实，善以明月皎丝等意象寄寓修身明志之诫。今存诗二首，以古风《皎皎吟》、七律《书延福寺壁》为代表。

释玄本（生卒年不详），俗姓钱，杭州（今属浙江）人。北宋禅僧。年十九于杭州灵隐寺出家，后嗣支提辩隆禅师，为青原下十一世、法眼宗传人。历主灵隐寺等名刹。诗风明快峻烈，善以浅语寓禅机。今存诗一首《颂》，以“看经不识经，徒劳损眼睛”为代表。

晁公迈（生卒年不详），北宋末南宋初诗人，字伯皋（一作伯咎），号传密居士，济州巨野（今属山东）人。晁咏之季子。以父荫补将仕郎。钦宗靖康初为开封府户曹参军，不避豪强。高宗建炎中通判抚州，绍兴八年（1138）任广东提举常平，十年权市舶司，因贪利为大食国进奉使所讼而罢官。有《百谈集》，已佚。陆游曾为其诗集作序。今存诗一首，见《全宋诗》。

过孟玉（1091—1168），南宋宗室驸马、诗人，原姓任，名孟玉，淮西和州太溪村（今属安徽和县）人。建炎三年（1129）因其父任象贤护驾高宗南渡有功，高宗赐任象贤复姓过氏，孟玉随之改姓。同年，以才德兼备被徐王赵棣选为郡马，配逍遥县主。后随高宗南渡，定居无锡东亭，为无锡过氏始迁祖。曾先后陪驾高宗、孝宗游览，并作有扈从诗。今存诗二首，见《全宋诗》。