古代诗人

钟宿（生卒年不详），南宋诗人。仅存诗二首，其诗风简劲峭拔，善于借自然景物寄寓个人襟抱。两诗均被《全宋诗》等典籍收录。

钟唐杰（生卒年不详），萍乡（今属江西）人，生平事迹暂无考证。南宋诗人，朱熹弟子。今存诗仅一首，即五言古风《送僧还日本》。

赵嗣业（生卒年不详），遂宁（今四川潼南）人。北宋英宗治平元年（1064）进士（一说治平四年进士）。元祐五年（1090）守普州、知安岳县事。诗风沉郁苍劲，今存诗仅一首，为七言律诗《贾司仓祠》。该诗凭吊唐代诗人贾岛，以“抱负如公屈不伸，古来无有达诗人”起笔，借贾岛一生屈抑不遇抒怀，兼及孟郊（东野）、韩愈（退之），诗末当有阙文。另撰有《大唐克幽禅师塔记》一文，载于《全宋文》。

孔道辅（986—1039），北宋大臣、诗人，初名延鲁，字原鲁，兖州曲阜（今属山东）人。孔子四十五代孙，孔勖子。真宗大中祥符五年（1012）进士。历知仙源县，主孔子祠事，奏请扩建孔庙。召为左正言，上书请章献太后归政。仁宗明道二年（1033）权御史中丞，率范仲淹等谏阻废郭皇后，忤宰相吕夷简，出知泰州。宝元二年（1039）复为御史中丞，因事出知郓州，途中病卒。性鲠挺，遇事弹劾无所避。曾访得孟子墓并建孟庙，又建“五贤堂”祀孟子、荀子、扬雄、王通、韩愈，推崇道统。今存诗四首，见《全宋诗》。

彭叔夏（生卒年不详），南宋校勘学家、诗人，字清卿，吉州庐陵（今江西吉安）人。光宗绍熙四年（1193）乡贡进士。宁宗嘉泰中，受周必大之邀，协助校勘《文苑英华》，用力最勤。校讫后总结校勘心得，撰成《文苑英华辨证》十卷（今存），考核精密，提出“承讹当改”“别有依据不可妄改”“义可两存不必遽改”三例，为宋代校勘学独立化之标志性成果。另参与校订江西庐陵官刻本《资治通鉴纲目》。治学格言“实事是正，多闻阙疑”，影响深远。今存词一首，见《全宋词》。

吴戭（生卒年不详），字叔才（一作才叔），处州龙泉（今属浙江）人。北宋诗人。仁宗景祐元年（1034）进士，登第后不仕，甘于隐遁。康定年间（1040—1041），郡守孙沔奏请以教授州学，嘉祐六年（1061）诏授将作监主簿，不受。后累官太子中舍、知陕县。卒后门人私谥“冲和先生”。诗风清雅淡泊，今存五言律诗《凉轩》一首，以“檐牙透山色，砌脚逗泉声”写景传世。

王午（生卒年不详），南宋诗人，广安（今属四川）人。宋宁宗庆元二年（1196）进士，其余生平事迹不详。今存诗仅一首，为七言绝句《游王官谷》，诗中以“门前流水无冬夏，想见先生到骨清”之句赞颂隐士高洁品格，诗风清雅超逸。

吴师正（生卒年不详），北宋诗人。宋哲宗元祐年间（1086—1094）任天台县令。今存诗仅一首，即古风《刘阮洞》，诗风清丽古雅，以天台山刘阮遇仙传说为题材，描绘洞天仙境与人间沧桑之变，其中“年华瞬息嗟浮世，往事分明如梦寐”为传世名句。另有《天庆观钟铭》文一篇传世。

郭从周（生卒年不详），宋仁宗时西川（今四川成都）人，以卜筮为业。其生平事迹记载简略，仅见于宋代委心子《新编分门古今类事》卷十二引《翰苑名谈》。今存诗仅《赠何中立》七绝一首，以“钱塘春色浓如酒，贪醉花间卧不还”句传世。此诗为赠予何中立的卜辞之作，何中立后移官杭州，不久去世，时人以为诗谶。

胡大成（生卒年不详），吉水（今属江西）人。南宋诗人。理宗绍定二年（1229）进士。诗风清雅幽静，善写佛寺禅境。今存《游龙光寺》五言律诗一首，以“午磬传清梵，晴花点绿苔”等句传世。