古代诗人

葛寅炎（生卒年不详），字同叟，号东泉，台州宁海（今属浙江）人。南宋诗人。度宗咸淳四年（1268）进士，授青田县尉。为朱元升《三易备遗》作序并题长篇古风《题三易备遗》，今存此一诗，诗风雄浑，专论易学源流。

释绍隆（1077—1136），宋代禅僧，临济宗杨岐派传人。和州含山（今属安徽）人，俗姓不详。九岁出家，十五岁削发受具。初谒长芦净照禅师，后参宝峰湛堂、黄龙死心，终得法于圆悟克勤禅师，侍从二十载，深得心印，人称“瞌睡虎”。历主开圣、彰教，绍兴三年迁虎丘寺，大振宗风，后世尊为虎丘派始祖。与大慧宗杲并称“二甘露门”。今存诗三十二首，诗风简峻，以“朝开暮落关何事，祇要人知色是空”为传世名句。卒年六十。塔于虎丘。释绍隆最著名的十首诗

皇甫谧（215—282），幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台）人。魏晋学者、医学家，汉太尉皇甫嵩曾孙。少游荡，得叔母任氏教诲乃折节读书，贫不废学，带经而农，博综百家，时称“书淫”。中年患风痹，犹手不辍卷，以著述为务。累征不就，唯向晋武帝借书一车。撰《针灸甲乙经》，为中国首部针灸学专著，世誉“针灸鼻祖”。另著《帝王世纪》《高士传》《列女传》等，门生挚虞、张轨皆晋代名臣。

钱世雄（生卒年不详），字济明，号冰华先生，常州晋陵（今江苏常州）人。北宋文人。早年以诗闻名，十六七岁时诗作即为名流所称。壮年游于苏轼之门，与苏轼交谊深厚。苏轼被贬黄州、儋州时，钱世雄多次派人送信送物，虽受牵连亦在所不辞，被时人称为“高义凛然”。元祐二年（1087）为瀛州防御推官，五年（1090）权进奏院户部检法官，后通判苏州。诗风简淡含蓄，今仅存《挽苏轼联》一首。著有《冰华先生文集》，已佚。

扈蒙（915—986），北宋大臣、学者，字日用，幽州安次（今河北廊坊）人。后晋天福年间进士。后周时任右拾遗、直史馆、知制诰，与从弟扈载并掌内外制，时号“二扈”。入宋后迁翰林学士，参与修撰《旧五代史》，详定《古今本草》，又与李昉同修《太祖实录》，编纂《文苑英华》。自张昭、窦仪卒后，朝廷典章仪注多由其刊定。官至工部尚书致仕，卒赠右仆射。著有《鳌山集》二十卷，已佚。今存诗一首，见《全宋诗》。

王吉甫（生卒年不详），字邦宪，同州（今陕西大荔）人。北宋官员、诗人。举明经，习法律，神宗时累迁大理少卿。历知齐、梓、同、邢、汉诸州，官至开封府少尹。为官廉介不回，持论宽平，尝争减太仓火守者之罪，宽释苏轼南迁所过守吏。诗风清峻质实，今存诗一首《客宛陵遇乡人作集句》，以“扬子江头杨柳春”为代表。

尹公远（生卒年不详），号琴泉，宋代词人，生平事迹不详。今存词二首，分别为《尉迟杯（题卢石溪响碧琴所）》与《齐天乐（赠卢天隐）》。词中多用“竹树院落”、“浮云飞絮”、“石鼎篆书”、“扫叶抱琴”等意象，描绘竹树深院之幽静与文人听琴赏景之雅趣，风格清逸婉约。

陈虔安（1870—1927），一作乾安，名宏图，又名鹤年，别号冰鹤老人，重庆忠县人。清代光绪郡诸生，两试乡闱不第后以教读为业，鼎革后主讲县立中学校文史十六年。生平善饮工诗，著有《聊复尔尔轩诗存》，惜毁于文革。其诗词辞彩典雅，题材广泛，今存诗28首、词4首。陈虔安最著名的十首诗

郭绍兰（生卒年不详），唐京兆长安人。郭行先女。嫁巨商任宗，宗为贾于湘，数年不归。绍兰以诗系燕足寄之，宗在荆州得诗，次年归。后张说序其事而传之。

高茂华（约1070—?），字秀实，一字居实，元氏（今河北元氏）人。北宋诗人，宰相曾布外甥。哲宗元祐六年（1091）进士，绍圣元年（1094）中博学宏词科。与吕本中、韩驹等为“十友”。徽宗崇宁三年（1104）入元祐党籍，五年叙复承议郎。叶梦得称其文“气和而思远，言约而理畅”。著有文集，已佚。今存诗二首：《城东寄王越州》及残句“中途留眼占星聚，一宿披颜觉雾收”。