古代诗人

袁君儒（生卒年不详），南宋诗人。宋理宗绍定年间（1228—1233）知建平县（今属安徽）。今存诗仅《大涤洞天留题》一首，为古体诗，以“断鳌立极天不崩”起笔，描绘大涤洞天道教仙境之奇绝，诗风雄浑奇丽。

杨王休（1135—1200），字子美，庆元府象山（今浙江象山）人。南宋官员、诗人。孝宗乾道二年（1166）进士，初授黄岩尉，以捕治豪民“三神党”著称，人称“铁面少府”。历南康军判官，时朱熹知军，郡事悉委之，甚见器重。后知洋州、金州，兴学宫、修边备。光宗时官至利州路转运判官兼提点刑狱，多有善政，凿鬼愁滩、筑汉嘉石梁，蜀民德之。宁宗朝召为太府卿，累迁礼部侍郎，卒年六十六。为光宗时四大名监司之一，与丘崇、马大同、辛弃疾齐名。著有《东斋集》等，今存诗二首：《致爽斋》《凿温岭》，诗风简淡沉郁。

卢珏（生卒年不详），字登父，号可庵，南宋末浙江淳安人。宋末进士，曾任教谕，入元后隐居不仕。诗风清雅，著有《可庵集》（已佚），今存诗二首。

彭挥（生卒年不详），宋代诗人，生平不详。今存《游洞霄》七律一首，诗中“洞霄从古宅真仙，镇日群峰起瑞烟”描绘洞霄宫仙境之景，“我到此间无别事，烧香直欲达诸天”流露出超然尘外的求仙之思。

释知慎（生卒年不详），宋代诗僧。住庐山圆通寺，与苏轼有诗文往来。存诗仅《和东坡》一首，诗风简淡超逸，苏轼在诗序中载其作此偈后“送客出门，归入室，趺坐化去”。

王庆升（生卒年不详），字吟鹤，号果斋，道号爰清子。南宋理宗时期的道士诗人。淳祐九年（1249）著《爰清子至命篇》二卷传世。其诗专言内丹修炼之学，语言通俗而机锋内蕴。今存《入道诗十九首》，皆为七言绝句，阐述金丹大道、阴阳造化之理，劝人积功累德、求道修真。王庆升最著名的十首诗

朱异（?—257），字季文，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期吴国将领，前将军朱桓之子。出身吴郡朱氏，少以才学知名。初代父统军，在赤乌四年（241年）献计破樊城，后攻毁魏将文钦多处屯砦，迁扬武将军。建兴元年（252年）于东兴之败魏将胡遵、诸葛诞，升镇南将军。太平二年（257年）援救诸葛诞，因军中缺粮撤退，被权臣孙綝杀害。有《赋弩》残文传世。

胡浩然（生卒年不详），宋代词人，生平事迹不详，身世无考。《全宋词》存其词五首。善自度曲，《东风齐著力》《送入我门来》《春霁》《秋霁》均为其自创词调。词作以节序题材见长，多写除夕、上元等时令风俗，语言典雅富丽。今存《东风齐著力·除夕》《送入我门来·除夕》《春霁》《万年欢·上元》《满庭芳·吉度》等。

管向（生卒年不详），宋代诗人，泾县（今安徽泾县西北）人，进士及第。今仅存诗一首，为《集句和太白水西韵》，以集句方式追和李白之作。

徐献可（生卒年不详），永嘉（今浙江温州）人。宋代诗人。曾知泉州。今存诗二首。