古代诗人

鲍娘（生卒年不详），宋代女诗人，约与北宋名臣蒋之奇（1031—1104）同时，生平事迹不详。仅存诗《题兑溪驿》（一作《题兑溪驿》）一首：“溪驿旧名彡，烟光满翠峦。须知今夜好，宿处是江南。”该诗题于衢州、信州间的驿馆粉壁，后蒋之奇途经此驿，见而和之，此事载于南宋周煇《清波杂志》。此诗语言清新自然，流传颇广，后世黄公度诗中亦有“鲍娘诗句尚能存”之语。有说法称鲍娘为李清照乳名，但据其与蒋之奇同时判断，此说显误。

释怀敞（生卒年不详），号虚庵，南宋禅僧。孝宗淳熙年间住天台万年寺，淳熙十六年（1189）移主庆元府（今浙江宁波）天童寺。曾接引日本僧人荣西（号明庵，后为日本临济宗开山祖师），荣西嗣其法。今存诗《与荣西》一首，以“不露锋芒意已彰，扬眉早堕识情乡”阐发禅机，诗风简峻，收入日本《邻交徵书初篇》。

许康民（生卒年不详），字廷惠，宋代文人，原籍福建泉州。他随父亲许珏寓居海南儋州并长期定居，建炎年间于大江桥畔建“湛然庵”。他与被贬至儋州的苏轼交好，曾出资协助苏轼建造“载酒堂”。后与折彦质、李光、胡铨等名士效仿司马光创立“真率会”，五日一集，成为当地著名的文化沙龙。他善诗文，今仅存七言绝句《白马井》一首传世。

李若谷（970—1049），字子渊，徐州丰县（今属江苏）人，后占籍河南缑氏。北宋真宗、仁宗朝名臣。真宗时进士及第，历官长社县尉、宜兴知县、京东转运使、陕州知州等职。仁宗天圣年间，历知荆南、潭州、滑州、延州、寿州、江宁府、河南府、并州、开封府，以治水患、修河堤、改制官仓等政绩闻名。宝元元年（1038）拜参知政事（副相）。因耳疾辞位，以太子少傅致仕，卒赠太子太傅，谥康靖。性端重宽厚，治民多智虑。今存诗三首，以《寄嵩岳吉上人》为代表。

巴峡鬼（生卒年不详），唐代诗人，生平不详，全唐诗存诗一首《夜吟》。

和岘（933—988），字晦仁，开封浚仪（今河南开封）人，五代至宋初词人、音乐家，宰相和凝之子。十六岁登朝为著作郎，宋初历任太常博士、京东转运使等职，因私载货物获罪削籍，后起为太常丞，官终判太常寺兼礼仪院事。通晓音律，曾校定律吕，创制"拱辰管"，使八音和畅。现存《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首，为宋代最早郊庙乐章，词风典雅庄重。著有《奉常集》《秘阁集》等，已佚。

易中行（生卒年不详），南宋诗人，进贤（今属江西）人。理宗宝祐元年（1253）为吉州节制司准备差遣。今存诗二首，见《全宋诗》。

庄崇节（生卒年不详），南宋诗人，长沙（今属湖南）人。理宗宝祐五年（1257）曾游浯溪，事见《八琼室金石补正》卷九三。今存诗一首，为七言律诗，见《全宋诗》。

王俊民（1036—1063），字康侯，莱州掖县（今山东莱州）人。北宋仁宗嘉祐六年（1061）进士第一（状元），授大理评事、徐州武宁军节度判官。御试时王安石任详定官，于初考、复考所定人选之外另取王俊民为魁首，从此详定官得别立等成为定制。性刚峻，爱身如冰玉。韩琦有诗贺其及第，中有“青云一第人恒易，白发双亲事每难”之句。嘉祐八年（1063）五月卒于任上，年仅二十八岁。其传世诗作仅一首。

释道平（?—1127），号普融，仙都（今浙江缙云）人，俗姓许。北宋禅僧，为南岳下十三世，大沩真如慕哲禅师法嗣。住东京智海寺，后归隐黄州柏子山。高宗建炎元年卒。诗风简峻，禅理深湛，今存诗四首，均为偈颂体。