古代诗人

靳宗（生卒年不详），北宋真宗时人，生平事迹不详。今存《送钤辖馆使王公》七律一首，收入《成都文类》。诗中“尊前执手难收泪，投分从来比弟兄”一句，情真意切，为时人所重。

徐初学（生卒年不详），宋代诗人。生平不详（史称“无传”），仅存诗一首。

翟天翼（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详。今存诗《磨崖碑》一首，为七言绝句：“元公具述鲁公书，文象相参翼轸区。语气一时扬盛德，词锋千古挫凶徒。”诗中“元公”指唐代元结，“鲁公”指书法家颜真卿，此诗当是咏颂二人合作之《大唐中兴颂》摩崖石刻，诗风雄健，典故深沉。

释宝玄（生卒年不详），宋代诗僧，生平事迹不详，仅存诗《康仙祠》一首，为七言绝句，收录于清乾隆《龙溪县志》。诗中“南望青山十里赊，五云深处问琵琶。从知天子封侯庙，原是神仙卖药家”以简淡笔触勾勒康仙祠幽深之境，诗风清新自然。

阳景春（1152—1205），字伯震，号龙潭居士，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。南宋诗人，阳枋之父。曾预孝宗乾道二年（1166）礼部试。宁宗庆元二年（1196）任巴州难江尉，五年调监南平军南川镇酒税。嘉泰四年卒，年五十三。今存诗二首。

于本大（生卒年不详），宋代诗人。原姓许，旌阳（今属江西）人，后入道改姓于。与妻子一同隐居西山之下，以卖柴沽酒为生，无意于功名利禄。今仅存诗一首《诗一首》（一作《自从明府升仙后》），诗风简淡超逸，表达了超脱尘世、淡泊名利的人生态度。

释守道（生卒年不详），北宋禅僧。住安吉州（今浙江湖州）天圣寺，为金山新禅师法嗣，属青原下十世。《五灯会元》卷一五有传。今存偈颂二首及残句一联。其诗以禅门偈颂为主，语言简峻，多阐发禅理，如“不从一地至一地，寂灭性中宁有位”等句，意在破除对修行次第的执著。存世作品有《偈二首》及残句“柳色黄金嫩，梨花白雪香”。

释云贲（生卒年不详），宋代禅僧。永嘉（今浙江温州）人。为南岳下十六世，育王无示介谌禅师法嗣。住台州万年寺，称心闻禅师，后住江心寺。有《颂古二十七首》等传世，今存诗三十八首。

张楫（生卒年不详），字巨济，先世泰州长春人，后占籍山阴。金代官员、诗人。章宗明昌五年（1194）词赋科第一名进士，仕至镇戎州刺史。为人有蕴藉，善谈论，文赋诗笔皆有法度，为时人推重。其诗如“骇浪奔生马，荒山卧病驼”等句传诵一时。

郑意娘（生卒年不详），宋代女词人，韩师厚之妻。靖康之变中被金兵掳去，义不受辱，自刎而死。其事迹最早见于洪迈《夷坚丁志》卷九《太原意娘》，后演为宋元话本《杨思温燕山逢故人》，元沈和有《郑玉娥燕山逢故人》杂剧。今存词三首，见《全宋词》。