古代诗人

朱杰（生卒年不详），字子俊，金华（今属浙江）人。南宋诗人。理宗宝祐二年（1254）知丰城县（今江西丰城）。诗风清逸超脱，善以奇幻笔触描绘山水仙境。今存诗仅一首，即七言古诗《游九锁》。

曹绩（生卒年不详），南宋诗人，高宗绍兴十三年（1143）任福建宁德知县。今存五言绝句《曹公泉》一首，诗云：“度岭汗如濯，渴尘生客心。清泉随念应，乞与涤烦襟。”诗风简淡自然。

释銮（生卒年不详），宋代禅僧。居西蜀，为南岳下第十四世，法云杲禅师法嗣。曾于蜀地讲经说法，因“以直道示徒，不泥名相”而听众散去，遂作偈罢讲，隐居二十载。后道俗追慕，复出演法。今存《偈二首》，其中“不如归锦里，依旧卖青松”为传世名句。

赵永嘉（生卒年不详），南宋道士、诗人，泉州晋江（今属福建）人。曾任同安县簿，为朱熹部属，后弃官出家，于晋江金鞍山建室修道，有道术，相传能驯虎守室。今存《宝盖山诗刻》七绝一首。

刘性初（生卒年不详），南宋词人，籍贯不详。他仅有一首词《醉蓬莱》传世，词风典雅，多用“蟠桃”“瑶池”等仙家意象，是一首风格庄重的祝寿词。

熊则轩（生卒年不详），宋代词人，生平事迹不详，仅存词《满庭芳·郭县尹美任》一首传世。该词以“波有颓澜，渴无冷镬”起笔，赞颂郭县尹三年治县“刑清讼简、俗阜民安”的政绩，并寄托“好官样、留与人看”的美好祝愿。

释瑞仙（生卒年不详），南宋禅僧。会稽（今浙江绍兴）人。年二十出家，初习戒律，后转究天台教义，终嗣法于投子山广鉴行瑛禅师，为南岳下第十四世。后归故里，开法于慈氏寺。工诗偈，今存《偈三首》，诗风简峻，禅理深湛。其传世公案“三个橐驰两只脚”语带机锋，为禅林所传颂。

杨大光（生卒年不详），字仲约，成都（今属四川）人。宋代诗人，生平事迹不详，仅知其曾与冯时行等人同游梅林分韵赋诗。今存诗《梅林分韵得陶字》一首，为五言古风，诗中“乃知天地间，一等为贤豪”等句，以梅喻人，寄寓对贤才的期许，诗风质朴豪放。

方叔震（生卒年不详），兴化（今福建仙游东北）人。北宋诗人。哲宗元祐六年（1091）进士，授瀛州防御推官。绍圣四年（1097）中博学宏词科，官曹州教授。今存诗《越王城》一首。

戴龟朋（1146—1207），字叔宪，号竹洲，台州黄岩（今属浙江）人。南宋诗人。以品行高洁、乐善好施著称，与当时名士多有交游。其诗现存仅一首七言律诗《次石屏翁韵》，语言质朴，意境闲适，借答友之作抒写淡泊自守的人生态度。事迹见叶适《竹洲戴君墓志铭》。