古代诗人

释光祚（生卒年不详），青原下八世，香林远禅师法嗣。住随州（今属湖北）智门寺，世称智门光祚。北宋禅僧。为云门宗高僧，法嗣弟子有雪窦重显等。诗风质朴明快，善以俗语俚事阐发禅理。今存诗一首，为《偈》（“东家李四婆”），以乞火、小儿饥饿等日常意象喻指禅悟。

方山京（1215—1267），南宋状元、诗人，字子高，号砚庵，庆元府慈溪（今浙江宁波西北）人。幼年孤苦，刻苦求学，理宗景定三年（1262）进士第一，为状元。初授承事郎、签书平江军节度判官厅公事。为官清正，景定五年（1264）主持考试时因策题极言“公田之扰”等时弊，被劾罢官。度宗即位后起用，咸淳三年（1267）除秘书省正字，兼沂靖惠王府教授，进校书郎，以疾卒。今存诗一首，见《全宋诗》。

王阜寿（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹无考。今存诗二首（实为一首二则），见《全宋诗》。

李绚（1013—1052），北宋大臣、诗人，字公素（一作见素），邛州依政（今四川邛崃）人。仁宗景祐五年（1038）进士。历通判邠州，权知开封府，有能名，累迁龙图阁直学士、起居舍人。数上书言事，曾因献赋劝帝远嬖宠、近贤良。性嗜酒，终致疾卒。善属文，尤工歌诗。今存诗一首（不含断句），见《全宋诗》。

王先莘（生卒年不详），字长庚，溧水（今属江苏）人。南宋诗人。度宗咸淳三年（1267）应乡举，后隐居不仕。诗风清幽淡雅，多写山居隐逸之趣。今存诗仅《幽居》一首，以“斗室依山曲，如巢伴鹤栖”描绘隐居生活。

梅国淳（生卒年不详），字作所，广济（今湖北武穴）人。南宋遗民诗人。宋亡后隐居山中，屡拒元朝征聘，以气节著称。其诗仅存《却聘》一首：“野人不惯服冠裳，散发披襟兴味长。他日麒麟应有楦，愿留苏武牧羝羊。”

赵汝钠（生卒年不详），字真卿，号月洲，宋代词人，宋太宗八世孙（一说商王赵元份七世孙）。南宋末元初，曾参与杨琏真伽发掘宋六陵后的遗民词社，与周密、王沂孙等十四人分题赋词以抒亡国之痛。今存词《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》一首，收入《乐府补题》，寄托遥深。

赵希昼（生卒年不详），宋代诗人，宋太祖赵匡胤九世孙。其生平事迹不详，仅知其今存诗二首：五言律诗《寄广南转运陈学士》和七言绝句《寄潮州于公九流》。诗风含蓄沉郁，如“残日依山尽，长天向水低”等句，颇具意境。

尼净智（生卒年不详），号慧光，北宋比丘尼。徽宗宣和三年（1121）住东京（今河南开封）妙慧寺。为青原下十三世，净因法成禅师法嗣，属曹洞宗。《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传。今存诗《偈》一首，诗风简峻，以“赵州舌头连天，老婆眉光覆地”等句阐发禅机。

赵与杼（生卒年不详），号见山，宋宗室，太祖十世孙。南宋诗人，生平不详，仅存诗一首，为《游大涤》。该诗描写大涤山清幽景致，风格清新雅致，收录于《洞霄诗集》。