古代诗人

叶特（生卒年不详），字南坡，东莞（今属广东）人。宋代诗人，生平事迹不详。仅存七言律诗《挽赵秋晓》一首，以“枕窍荣名未一炊，谷陵事异賸堪悲”起笔，哀挽宋末东莞遗民赵必𤩪（字玉渊），诗中“应嗟公子犹麟趾，无奈宗周已黍离”借古伤今，寄寓深沉的故国之思与亡国之痛。

吴龙起（生卒年不详），字伯时，号春江，祖籍汴梁（今河南开封）。宋末诗人。其生平事迹仅见于《诗苑众芳》及《宋诗纪事补遗》卷七九，现存诗二首。诗风清寂苍凉，善以萧疏景物寄托乱世漂泊之感。《栎园》以“荆棘无人翦，亭台逐处荒”写园中荒废之景，借“凭谁管暗香”寄寓孤芳自赏的落寞；《秋兴》以“梧桐雨”添“几许秋”抒客怀之愁，语浅情深。据《弘治八闽通志》载，吴龙起籍属罗源（今属福建福州），盖南渡后侨居于此。

赵崇琏（生卒年不详），宋代诗人，绍兴府上虞（今浙江上虞东南）人。宋理宗宝祐元年（1253）特奏名进士。今存诗三首，诗风清雅典重，善以咏史抒怀、题咏古迹见长。代表作《题关夫子》赞关羽“单刀赴会知勇绝”之忠勇，《题曹孝娥》咏孝女曹娥“哀诚动鬼神”之至孝，《题两桥》描绘“乌鹊互飞银汉夜，彩虹交映玉潭秋”之景，借“题柱”典故寄寓功名之志。

廖应瑞（生卒年不详），临江（今江西樟树西南）人。南宋诗人。度宗咸淳六年（1270）暮春曾游浯溪（今湖南祁阳），题诗于石。仅存七言绝句《浯溪》一首。

毛衷（生卒年不详），衢州江山（今属浙江）人。北宋诗人。宋徽宗政和年间（1111—1118）以刑部郎中出任贺州（今广西贺州）知州。任满后值方腊起义（1120—1121），归路阻绝，遂留居富川秀峰山（今富川瑶族自治县朝东镇秀水村），卒于贺州。诗风简淡自然，今存诗《贺州作》一首。

李景雷（生卒年不详），号小帻翁，黄岩（今属浙江）人。南宋诗人。仅存《和宋伯仁韵》七律一首，诗风沉郁豪放，以“丈夫盖世英雄气，肯学世间儿女愁”收束全篇，寄寓壮志难酬而气节不改之志。其交游见载于何梦桂《赠李景雷序》，称其“刻苦自励”，为阴阳家之“墨守”，然史籍未载其仕履，余事不详。

咸淳士人（生卒年不详），指南宋度宗咸淳年间（1265—1274）的太学生或民间士人，真实姓名已佚，因作品被收录而留名。其诗多针砭时弊，反映南宋末年朝政腐败、外患频仍的社会现实。诗风犀利直白，善用比喻与讽刺手法，语言俚俗生动，是研究南宋后期社会与士人心态的重要资料。

李大来（生卒年不详），字守邕，祖籍广平（今属河北），南渡后寓居衡州。南宋诗人，为抗元名臣李芾的伯父。宋宁宗嘉定十五年（1222）曾为杨万里画像题诗，其交游可见于《杨文节公文集》卷首《诚斋先生探梅图》跋文。今存诗二首，均为《跋刘敏叔画杨诚斋先生探梅图二首》，系为杨万里画像所作题画诗。

张庭荐（生卒年不详），字月山。南宋诗人，宋度宗咸淳二年（1266）任宁都县尉（负责治安的武官）。今存诗仅一首，即五言律诗《纪游》，诗风清雅自然，以“我爱长留此，山深日似年”抒写对山居生活的留恋。

刘炜叔（生卒年不详），莆田（今属福建）人，南宋官员、诗人。出身于莆田刘氏家族，为刘矩之子。早年任南海县丞时，师从杨万里之子杨长孺，深得“诚斋体”诗风影响。理宗端平元年（1234年）知吉州（今江西吉安）。嘉熙年间（1237-1240年）提举福建路市舶司，兼知泉州，负责海外贸易管理。曾刊刻杨万里《诚斋集》，并为之作序，对保存和传播“诚斋体”诗风作出重要贡献。诗风豪健典雅，善用历史典故，以“裴度”“孔明”等名臣喻人。今存诗仅一首，即七言律诗《上陈招使》。