古代诗人

李清叟（生卒年不详），宋代诗人，缙云（今属浙江）人。其生平事迹记载极少，仅知籍贯。今存诗一首，为七言律诗《金庭观》，诗中以“奇峰翠岫绕灵宫”、“云藏毛竹深深洞”等句描绘道家胜境，诗风清雅。

李懋远（生卒年不详），北宋徽宗政和年间（1111—1118）人，生平事迹不详。今存诗二首，均为七言绝句《铁袈裟》。

释德周（?—1154），俗姓璩，信州上饶（今属江西）人。于景德尊胜院出家，问道多年。后住温州光孝寺，为南岳下十四世、黄龙惟清禅师法嗣，属临济宗黄龙派。高宗绍兴二十四年卒。今存诗二首，均为《偈二首》，诗风简峻直白，以“举体露堂堂，十分无挂碍”“回互不回互，觑见没可睹”阐发禅机。

释如哲（?—1160），宋代禅僧。住越州（今浙江绍兴）天衣寺，为青原下十三世，长芦信禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒。性格超脱，寓居平江万寿寺时“饮啖无择”，人多侮之而不以为意。存世诗作仅一首《偈》，诗风奇崛超逸。

高选（1107—?），字德举，浙江余姚人。南宋诗人。高宗绍兴十八年（1148）进士，累官武当军节度推官。著有《江村遗稿》一卷，仅存诗三首。诗风沉郁，多写宦游感慨与家国忧思，代表作品有《瑞安县咏怀》《太息》《题家信后》等。

圭悴中（生卒年不详），一作“圭粹中”，宋代诗人，生平不详（史称“无传”）。仅知其曾寄诗给王庭珪（字民瞻，号卢溪），其事见王庭珪《卢溪集》卷四九《题圭粹中偈后》。诗风简练超逸，以禅理入诗。存诗一首，为《送彭青老兼寄王民瞻》。

游文仲（生卒年不详），宋代词人，生平不详。其作品《千秋岁》词一首传世，全词以“今年为寿”起笔，是为叔伯致仕贺寿之作。词中颂其“一门富贵荣华，盈床牙笏”，并祝愿“从此千千百百”，风格典雅，多用典故，是宋代寿词的代表作之一。

李次渊（生卒年不详），南宋诗人。宋度宗咸淳年间（1265—1274）在世，崇安（今福建武夷山市）人（《闽诗录》丙集卷一六）。今存诗二首，均为七言绝句。

释应端（1069—1129），宋代禅僧。南昌（今属江西）人，俗姓徐。住潭州法轮寺，为临济宗黄龙派传人，嗣法于黄龙惟清禅师。政和末应太师张司成之请住持百丈寺。建炎三年（1129）六月十一日端坐而化，年六十一。存世诗作仅《偈》一首，以“太湖三万六千顷，月在波心说向谁”句传世。

王宗道（生卒年不详），字与文，号怡斋，南宋庆元府鄞县（今浙江宁波）人，后徙居奉化。宁宗嘉定元年（1208）进士，官至江东提刑司干官。平生嗜古好学，著有《易说指图》《三礼说》《书说》《观颐悟言》等。今存诗《春閒》一首，描绘幽居泉石、逍遥山间的隐逸生活，诗风清新淡雅。