古代诗人

杨梦信（生卒年不详），字材翁，庐陵（今江西吉安）人，杨炎正从弟。南宋诗人。宁宗庆元二年（1196）进士，累官国子监丞。理宗绍定六年（1233），出知兴化军，终朝议大夫、毗陵太守。今存《乡禅嵩老集古人佳句成诗编成巨帙以示余钦不足辄赋二绝》诗二首，主张学诗与参禅相通，诗风简淡自然。

管师复（生卒年不详），字亨甫，号白云先生，宋代处州龙泉（今浙江龙泉）人。早年师从陈襄、胡瑗，学问精深，被委为都讲。性格刚直，无意仕进，宋仁宗召见欲授官，以“满坞白云耕不破，一潭明月钓无痕”婉拒，隐居白云岩终身。工诗，善白描写景，著有《白云集》，已佚。存世诗作仅《白云》及上述名句。学者称卧云先生。

成郎中（生卒年不详），宋代诗人，真实姓名失传，毗陵（今江苏常州）人。宋徽宗宣和年间任尚书郎官（省官）。其人“貌不扬而多髭”，再娶时因貌丑被岳母戏称为“麻胡”。今存诗《催妆诗》一首，诗风通俗幽默。

魏元若（生卒年不详），字顺甫，江宁（今江苏南京）人。南宋诗人。高宗绍兴十二年（1142）进士，官至著作郎。今存诗《谒显应观崔真君》一首，诗风典雅庄重。

李北之（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹均不详，仅存诗《玉山观》一首。此诗为七言古诗，描绘玉山观所在的山川形胜与道教仙踪，诗中“道号艮斋曾品题”提及“艮斋”为其师号，可知其师承关系。诗风古朴雄健，多用道教典故与仙家意象。

周谌（生卒年不详），北宋诗人，毗陵（今江苏武进）人。宋神宗元丰二年（1079年）进士。历任太常博士、监左藏库等职。存诗二首，均为《送程给事知越州》，诗风典雅庄重，以“文采飘飘入眼新”“自惭词笔乏邹枚”等句传世。

林诚仲（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详。仅存诗《游瑞岩》一首，诗中以“干戈满目何从适，日日青山共往还”等句表达了对战乱时局的感慨和对山水自然的向往。

李贯（生卒年不详），宋代诗人，越州上虞（今浙江绍兴）人。宋高宗建炎二年（1128年）进士，官至通直郎、知平江府长洲县。今存诗仅一首，即七言律诗《吴江县》。

徐明叔（?—1275后），字仲晦，号择斋，泉州晋江（今属福建）人。南宋诗人。理宗绍定五年（1232）进士，辟江淮制幕。历通判漳州，以廉闻。擢知英德府，徙知潮州，平定潮寇，累官兵部侍郎。元军南下，忧愤而死。学有原委，与洪天锡齐名。著有《择斋文集》，已佚。存诗《判词》一首。

陈虚中（1032—1077），字应物，缙云人。熙宁三年（1070）进士，知候官县。革积弊，劝农桑，修急务。王安石变法，直言抗争。起为侍御史，母逝，悲恸愈恒而卒。