古代诗人

释省澄（生卒年不详），俗姓阮，一说姓茹，仙游今属福建莆田人，五代至宋初高僧。早年出家，禅行高洁，曾住泉州招庆寺，从学者达千人，世称“福先招庆和尚”。宋太祖乾德年间（963—968）获赐号“真觉禅师”，后主持仙游龙华寺。他深通禅理，工于诗偈，诗风简淡超逸，传世作品七首，以《示执坐禅者》《颂三首》为代表。

徐兰皋（生卒年不详），南宋诗人，浙江开化（今属浙江衢州）人。与同乡郑克钦（号竹山）、缪志通（号竹林）同时，诗作亦为人推重，但作品多已散佚。今仅存七言绝句《流杯池》一首，描绘长沙流杯亭（五代楚王马氏修禊之所）的兴废之感，诗风含蓄隽永。

陈唐生（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存诗二首，均为《大涤洞天留题》。

陈供（1207—1274），字居敬，号杏所，温州瑞安（今属浙江）人。南宋诗人。一生隐居不仕，雅好吟诵，于淳祐年间以诗闻名，是瑞安阁巷陈氏家族诗社的首倡人。著有《及春稿》，已佚，今存诗6首。其诗风清致，长于五言，善写田居闲适之趣，如“青山绕我屋，暗水度疏篱”“白日无公事，青山入县厅”等句，淡语中饶有腴味。代表作有《寄南海郭宪使》《杏所吟》《喜黄侍郎见访》等。

赵若盈（生卒年不详），宋代诗人，宋太宗长子魏王赵廷美十世孙。《宋史·宗室世系表》中其名又作“赵若楹”。曾官信州府同知。今存诗仅《西豀湖散步》（一作《西溪湖散步》）一首。

欧阳朝阳（生卒年不详），宋代词人，生平不详，仅存词一首《摸鱼儿·寿柴守》。此词收录于《全宋词》，是一首为“柴守”所作的寿词，词中“正当绂麟时候”指寿辰在八月二十七日（传为孔子诞辰）。

释子鸿（?—1096），俗姓吴，台州（今浙江临海）人。北宋禅僧，为青原下十一世，天衣义怀禅师法嗣，住台州瑞岩寺。哲宗绍圣三年卒。今存诗偈一首《偈》，语言奇崛雄健，以“大洋海里泛铁船，须弥顶上翻鲸浪”等句传世，载于《五灯会元》。

曹泾（1234—1315），字清甫，号弘斋，徽州休宁（今属安徽）人，迁居歙县。南宋诗人、教育家。八岁能通诵五经，尤精朱子之学。度宗咸淳四年（1268）进士，授昌化县主簿。曾受丞相马廷鸾聘主教席，著名史学家马端临即出其门下。入元后任紫阳书院山长，后辞归讲学，著述甚富，有《讲义》《书稿》《文稿》《韵稿》《俪稿》等，皆佚。今存诗八首，多与友人唱和之作，诗风质朴雅正。

马登（?—1198），字遂良，乐平（今属江西）人。南宋诗人。早年科举不利，后弃去功名，以诗酒自遣。宋宁宗庆元四年（1198）卒。今仅存诗《今日》一首，诗风简淡自然，收录于《全宋诗》。

翟佐（生卒年不详），字孟卿，东莞（今属广东）人。南宋末年诗人，与宋宗室、东莞遗民赵必𤩪（号秋晓）为友，宋亡后同怀故国之思。今存诗二首，均为《挽赵秋晓》，一作“当年汗漫期，蟾窟折危枝。四海习凿齿，三生杜牧之。凄其一声笛，已矣八哀诗。忍看亭前柳，青青似旧时”；二作“畴昔追随日，团头笑语同。酒船浮大白，荔圃擘轻红。入社惭招亮，忘年肯友戎。向来觞咏地，古木起悲风”。诗风沉郁悲凉，用典贴切，抒写对故友的深切哀思与易代之痛。