古代诗人

释悟（生卒年不详），北宋禅僧，住临江军（今江西樟树）慧力寺。为青原下十四世，大洪庆预禅师法嗣。其生平事迹主要载于《嘉泰普灯录》卷十三、《五灯会元》卷十四。今存诗仅《偈》一首。

杨寅（生卒年不详），字少云，南宋诗人，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。孝宗乾道二年（1166）同进士出身，历任泾县尉、秘书丞、著作郎、宗正寺主簿等职。今存诗二首，分别为《九里岭》和《龙云寺次罗竦韵》。

高予文（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹无考，仅存诗一首《讲教洞》。该诗以“一官羁绊混黄埃，壮抱雄怀久未开”抒发对官场束缚的厌倦，以“我若有山如此好，挂冠即日赋归来”表达归隐自然的向往。诗风直抒胸臆，情感真挚，是其仅存于《全宋诗》的作品。

阎良臣（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详。仅存诗一首《大涤洞天留题》，收录于《全宋诗》。

林岊（1168—1249），字仲山，号苍林子，福州长乐（今福建福州）人，唐末思想家林慎思十二世孙。幼颖悟，六岁诵诗书，八岁通九经，九岁赴京中奇童科。孝宗淳熙十四年（1187）进士，绍熙元年（1190）中教官。历官太常少卿、汀州知府等职，嘉定间出守全州九年，重修清湘书院，建率性堂，日与诸生讲论正学，颇有惠政。著有《毛诗讲义》十二卷传世，今存诗五首。

樊圃（生卒年不详），南宋诗人，生平事迹不详。曾官奉化县（今属浙江宁波）主簿。今存诗仅《奉化宝化石岩花凤》一首，收录于《宝庆四明志》。诗中以“九苞占尽千葩红”“百鸟不敢啼春风”描绘杜鹃花蟠如凤形之奇景，语言瑰丽，想象奇特。

韩舜卿（生卒年不详），宋代诗人。生平事迹不详，据《宋诗纪事补遗》推测，其或为北宋名臣韩肖胄、韩侂胄之孙辈（皆以“卿”字排行）。今存诗二首，均为七言律诗《罗汉寺》，收录于清雍正《山西通志》。

上官道人（生卒年不详），北宋道士，籍贯北方（一说河北），后隐居四川青城山，在丈人观修行。

乐咸（生卒年不详），北宋诗人。英宗治平三年（1066）以都官郎中通判衡州（今属湖南），次年改任太常少卿，后升知衡州。神宗熙宁年间，因涉及相州狱案曾被大理寺详断官窦苹提及，称“乐咸是故人”。诗作仅存《澹山岩》一首，为七言律诗，描绘永州澹山岩之奇景，诗风清雅。

吴公敏（生卒年不详），北宋诗人。据《宋诗纪事小传补正》记载，疑其本名吴公懋（字敏功），福建莆田人。神宗元丰五年（1082）进士，官至朝请大夫，曾任泰州知州。今仅存诗《泊舟》一首，以“潭影静沈沈，维舟傍竹林”写夜泊之景，末联“客愁元不寐，夜雨更蛩吟”抒发羁旅愁思，诗风沉静含蓄。