《五月五日》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗，诗中描写了楚人对屈原的遭遇，怀有深深的悲哀，写出了对屈原悼念的心情，抒发出自己对屈原的伟大形象的敬仰之情。
五月五日
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
作品简介
翻译注释
翻译
屈原已沉江自杀，楚国的百姓为他意见和建议的不被君主容纳而感到悲哀。
哪里能制止君主身边的小人谗言呢，只不过试图驱赶河里的蛟龙罢了。（言外之意就是让屈原在葬身的汨罗江中安静的离去，再也没有外人干扰他的生活了。 ）
现在已时过境迁，我们已经没有办法消除屈原生前的憾恨，目前需要做的是要追随屈原的遗踪遗志，一直坚持和发扬下去。
碧绿的沅水和湘水平静而安详，也算告慰了屈原的在天之灵，河岸两边的许多山峰都不由自主地倒映在沅水和湘水中，与屈原共享一千多年以后的和平美好时光。
注释
（1）楚人：楚国人，这里指楚国的百姓。
（2）哀：悲痛之意。
（3）不容：不为世间所不容。容，容媚之意。
（4）何尝：反问语气，哪里，并不是，未曾之意。
（5）奈：怎样。
（6）谗谤：诽谤之意，屈原的诗作中可以看到很多“谗”字，比如“众谗人之嫉妒兮”，比如“被离谤而见尤”。意译为，未曾奈何诽谤。
（7）徒欲：白费力气地做某事，徒劳地去做什么事情。比如张九龄诗句“无恩报国士，徒欲问玄穹。”
（8）却：退，此处指阻挡之意。比如李白诗诗句“却秦不受赏，击晋宁为功。”
（9）蛟龙：兴风雨的的龙，这里指秦国。
（10）未泯：没有消失，仍然存在之意。比如陆游诗“虽然此心犹未泯，何至死去同蠢蠢。”
（11）生前恨：指活着的时候的遗憾和悔恨。比如赵汸诗句“鹃声似挟生前恨，蝶舞曾忘梦里愁。”
（12）追：寻求，寻找。指端午节人民纪念屈原，或者是传说中听闻屈原自沉，人们纷纷向水里扔食物。
（13）没：等同于首句的“沉”。也可以理解为照应屈原《九章》中的“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。”
（14）踪：踪迹，可以指精神，情操。甚至可以理解为屈原的尸体。
（15）沅湘：沅水和湘水，典故出屈原《湘君》“令沅湘兮无波，使江水兮安流！”后人多用沅湘二字凭吊屈原，如戴叔伦诗“沅湘流不尽，屈宋怨何深”，如陆游诗“半世学骚终不近，空余清梦上沅湘。”
（16）碧潭：碧绿色的深水处。指的就是屈子自沉之处。这个词也可以追到屈原诗里，比如《渔父》“屈原既放，游於江潭”，“长濑湍流，溯江潭兮。”
（17）应自：应该，当然会。比如周美成词句“遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。”
（18）照：映照（出倒影）。
（19）千峰：众多山峰。
全文拼音版
五月五日
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
作者介绍
梅尧臣（1002—1060），字圣俞，世称宛陵先生，宣州宣城（今安徽宣城）人，北宋著名现实主义诗人。少时应进士不第，以荫补入仕，官至尚书都官员外郎。与欧阳修同为北宋诗文革新运动领袖，反对西昆体浮艳诗风，主张"状难写之景如在目前"。诗作平淡质朴，关注社会现实，《田家语》《汝坟贫女》等反映民间疾苦，《鲁山山行》等山水诗清新自然。著有《宛陵集》，其诗歌理论和创作开宋诗风气之先，对苏轼、黄庭坚等影响深远，刘克庄称其为宋诗"开山祖师"。
梅尧臣的诗
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