《碧城三首·其三》作为组诗的终章，以"七夕佳期"起兴，通过"洞房帘箔""凤纸相思"等意象，展现一段隐秘而执着的情感追求。诗中"铁网珊瑚"喻求之难得，"神方驻景"表长生之愿，"武皇内传"暗藏深意。全诗在仙家意象与人间情思间往复交织，最终以"莫道人间总不知"作结，既似辩解又似怅叹，将组诗推向高潮。此篇较前两首更显人世色彩，宗教意象与世俗情感达到精妙平衡。
碧城三首·其三
七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景，收将凤纸写相思。
武皇内传分明在，莫道人间总不知。
作品简介
创作背景
作者于文宗大和三年至五年（827-829年）学仙玉阳山，与女冠（或即宋华阳氏）有一段恋情，这组诗即写于这一时期。《碧城三首》反映的是唐代一些地位、身份特殊的年轻女子的生活。
翻译注释
翻译
我们的幽欢都预约日期，就像那七夕之夜的牛郎织女。如今，她的洞房的门帘珠箔，总是下垂，使洞房更神秘。
一轮圆圆的明月，中间长起了小兔的影子。绞起铁网本想收获珊瑚，珊瑚已经打掉，收不到珊瑚枝。
选择一个神仙的药方，让她服了，永葆青春。辜情已败露，无法幽会，暂时停止靠凤纸传达相思。
唉，那汉武帝与西王母，人神相恋多么神秘！如今《汉武帝内传》传世，还有什么隐秘之事，能瞒过人间呢！
注释
（1）七夕：七月七日夜，诗人以牛郎织女相会比喻他与情侣的幽会。
（2）洞房：指女性居处。
（3）箔：帘子。
（4）玉轮顾兔初生魄：《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？”《尚书·康诰》“惟三月哉生魄”传：“始生魄，月十六日明消而魄生。”此以月中有顾兔初生隐喻女方有孕。
（5）铁网珊瑚：亦称珊瑚网，铁制，沉水底以纹取珊瑚。《本草》：“珊瑚似玉，红润，生海底盘石上。海人先作铁网沉水底，贯中而生，绞网出之。”
（6）未有枝：言未得珊瑚，此喻终未得与女冠相携。
（7）神方：致神之方，即神奇之术。沈约《郊居赋》：“冀神方之可请。”
（8）驻景：留驻景光，指驻颜。
（9）凤纸：金凤纸，帝王所用，道家青词亦用之。
（10）武皇内传：指《汉武内传》，喻借仙写艳之作。
全文拼音版
碧城三首·其三
七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景，收将凤纸写相思。
武皇内传分明在，莫道人间总不知。
作者介绍
李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，晚唐杰出诗人，原籍怀州河内（今河南沁阳）。其诗构思精密，语言瑰丽，善用典故与象征，开创“朦胧诗风”，与杜牧并称“小李杜”。代表作《无题》《锦瑟》《夜雨寄北》等情感深挚，含蓄隐晦。因卷入“牛李党争”而仕途坎坷，终生潦倒。诗作多抒写个人失意与时代苦闷，七律成就尤高，对宋代西昆体及后世诗歌影响深远。
李商隐的诗
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