浦丈情田垂示忆昔长句次韵以广其意
岩客曾传几卷诗,仙人遗迹无须疑。
我亦飘然携一剑,足踏浮云任所之。
忽见青山垂叠起,仙乡寻得方忻喜。
山鸟山花多有情,影落山溪荡春水。
又被天风吹我游,浮空万里同虚舟。
为爱华胥云五色,拨云落向红尘留。
行歌偶得走盘珠,音响何如于蔿于。
贤人之言亦圆美,离离光彩生金枢。
独羡先生求绝境,心随月上中峰顶。
阔宕胸怀似太湖,汪洋三万六千顷。
上下茫茫数千载,若个骚人为主宰。
气涌黄河天际来,飞送云帆过沧海。
有时剖玉登昆冈,餐霞吸露分阴阳。
团结精神蕴奇妙,中情外貌俱堂堂。
手集蓉裳弃轩盖,嚣埃脱尽神冲泰。
江表间居岁月多,常从南郭论天籁。
现出神通非一臂,夺取天工真不易。
刻镂陶埏得自然,卷舒离合凭元气。
变化图南今古少,井月光微瓮天小。
读公议论见根源,岂必无言能悟道。
当前一柱擎南天,日与万象争鲜妍。
不向丹炉看九转,逍遥还作诗中仙。
浦丈情田垂示忆昔长句次韵以广其意拼音版
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鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
子夜吴歌·夏歌
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萚兮萚兮,风其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。
初入淮河四绝句·其二
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遣遇
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铜雀妓
日暮铜雀迥,秋深玉座清。
萧森松柏望,委郁绮罗情。
君恩不再得,妾舞为谁轻。
穆穆清风至
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青袍似春草,长条随风舒。
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安得抱柱信,皎日以为期?
风入松·危楼古镜影犹寒
危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上,飘零图画人间。
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自汉阳病酒归寄王明府
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