偈颂二首·其二

〔宋代〕释齐己

渐渐鸡皮鹤发,父少而子老。

看看行步躘蹱,疑杀木上座。

直饶金玉满堂,照顾白拈贼。

岂免衰残老病,正好著精彩。

任汝千般快乐,渠侬合自由。

无常终是到来,归堂吃茶去。

唯有径路修行,依旧打之绕。

但念阿弥陀佛,念得不济事。

偈颂二首·其二拼音版

sòngèrshǒu··èr
jiànjiànshǎoérlǎo
kànkànxínglóngzhōngshāshàngzuò
zhíráojīnmǎntángzhàobáiniānzéi
miǎnshuāicánlǎobìngzhènghǎozhejīngcǎi
rènqiānbānkuàinóngyóu
chángzhōngshìdàoláiguītángchīchá
wéiyǒujìngxiūxíngjiùzhīrào
dànniànātuóniànshì

作者介绍

释齐己(?—1186),南宋禅僧、诗人,号全庵,俗姓谢,邛州蒲江(今属四川)人。年二十五出世,住法轮寺下发。后谒佛海慧远于蟠龙,悟道,名振丛席。初住鹅湖寺,迁居广慧寺,徙庆元府东山寺。孝宗淳熙十三年卒。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。今存诗二首,见《全宋诗》。

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谏太宗十思疏

〔唐代〕魏徵

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之。则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!

小雅·祈父

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祈父,予王之爪士。胡转予于恤,靡所厎止?

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