禄食无功我自知，汝曹何以报明时？
为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。
道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。
最亲切处今相付，熟读周公七月诗。
禄食无功我自知，汝曹何以报明时？
我自己岁靡廪粟，无功无劳，这一点我是有自知之明的，你们用什么来回报这政治清明的时代呢？
为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。
农夫还是读书人，其实本质上并没有什么不同，对待国家、亲人最重要的是做到不欺瞒。
道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。
六经之中，大道岂有尽头？所以要常常读书明道。百亩之田，只要勤劳耕种，生活就无饥饿之患。
最亲切处今相付，熟读周公七月诗。
如今把自己最关切的事托付给你们，那就是要“熟读周公七月诗”，千万不要忘记为国效力，重整河山。
（1）汝曹：你们。
（2）事：侍奉。
（3）躬耕：亲自耕种。
（4）七月诗：指《诗经·豳风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。
《示儿子》是宋代诗人陆游所作的一首家训诗。诗的首联有自责之意，认为自己无功受禄，进而引出对后辈的询问；颔联指出，无论是务农还是做官，本质并无不同，关键在于要忠诚守信；颈联既强调学问的重要性，也提倡勤劳自给的生活态度；尾联体现出诗人对后辈的深厚情感和殷切期望。此诗语言质朴，情感真挚，中心思想是向儿子传授为人处世、立志报国的道理，表达了诗人对后辈的关爱与教诲，体现出古代士人对儒家思想中“学以致用”的重视。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
千古兴亡我自知，一家消息又何疑。
古来圣哲少才子，世乱英雄多义儿。
靖节少陵能自解，孔明王猛使人悲。
只虞错改金根字，焉用城南劝学诗。
门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。
大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。
天上麒麟元有数，人閒豚犬不须愁。
养儿不教父之过，莫视诗书如寇雠。
门户高一丈，气焰低一丈。
华岳只让天，不怕没人上。
斥逐襆被归，招唤振衣起。
此是鄙夫事，学者那得尔。
前年还东时，指心誓江水。
亦知食不足，但有饿而死。
小儿教汝书，不用日十纸。
字字讲声形，仍要身践履。
果能称善人，便可老乡里。
勿言五鼎养，肉食吾所鄙。
闻义贵能徙，见贤思与齐。
食尝甘脱粟，起不待鸣鸡。
萧索园官菜，酸寒太学齑。
时时语儿子，未用厌锄犁。
始我来京师，止携一束书。
辛勤三十年，以有此屋庐。
此屋岂为华，于我自有馀。
中堂高且新，四时登牢蔬。
前荣馔宾亲，冠婚之所于。
庭内无所有，高树八九株。
有藤娄络之，春华夏阴敷。
东堂坐见山，云风相吹嘘。
松果连南亭，外有瓜芋区。
西偏屋不多，槐榆翳空虚。
山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。
主妇治北堂，膳服适戚疏。
恩封高平君，子孙从朝裾。
开门问谁来，无非卿大夫。
不知官高卑，玉带悬金鱼。
问客之所为，峨冠讲唐虞。
酒食罢无为，棋槊以相娱。
凡此座中人，十九持钧枢。
又问谁与频，莫与张樊如。
来过亦无事，考评道精粗。
跹跹媚学子，墙屏日有徒。
以能问不能，其蔽岂可祛。
嗟我不修饰，事与庸人俱。
安能坐如此，比肩于朝儒。
诗以示儿曹，其无迷厥初。
蜕蝶将舒魄尚凝，如痴如梦复如醒。
风吹海水飞成雪，月入梅花胶作冰。
有口勿言唯饮酒，无家可著不如僧。
眼前喜见行王政，已有添丁充践更。
豫章实佳木，寻丈早异众。
匠石虽未顾，终解作梁栋。
社栎大蔽牛，不资世所用。
弃置成散材，岁久即空洞。
诚由天所产，亦在德者种。
吾儿豫章流，丱角不好弄。
经训虽未通，数过辄成诵。
只今十五六，举止颇持重。
仰赖师友功，缀缉成赋颂。
积丝未盈尺，粗喜入机综。
胡为不自量，将使应乡贡。
文场倍千数，作者岂倖中。
而子于其间，燕雀杂鸾凤。
铅刀未易割，庶可供一鬨。
造物果何如，往往形吉梦。
天其助我心，勿使汝放纵。
业贵精于勤，耐取晓窗冻。
文章实公器，妙语世人共。
岁朝哦此诗，洗盏揭春瓮。
吾家有阴德，行矣光炎宋。
忍穷吾有味，雕句汝无功。
客舍嚣尘里，春随浩荡中。
初无买山费，真与住庵同。
更想颜氏宅，箪瓢亦屡空。