释奠应令诗·其三

〔南北朝〕陆倕

鼓宗式训,成均戒典。

将弘四术,且陈三善。

周胶聿建,虞庠载阐。

博习方亲,离经向辩。

释奠应令诗·其三拼音版

shìdiànyīnglìngshī··sān
zōngshìxùnchéngjūnjièdiǎn
jiānghóngshùqiěchénsānshàn
zhōujiāojiànxiángzàichǎn
fāngqīnjīngxiàngbiàn

作者介绍

陆倕(470—526),字佐公,南朝梁吴郡吴人。陆慧晓子。少勤学,善属文。杜绝往来,昼夜读书数岁。年十七,举州秀才。与兄陆僚、陆任并有美名,时称三陆。与沈约、谢朓等共为齐竟陵王萧子良西邸八友。梁武帝天监初,为右军安成王主簿。武帝爱其才,命撰《新漏刻铭》、《石阙铭记》。累迁扬州大中正,太常卿。有文集。

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送宇文太守赴宣城

〔唐代〕王维

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出东平

〔金代〕元好问

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鹊桥仙·绣衾初展

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蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

〔宋代〕陆游

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答司马谏议书

〔宋代〕王安石

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盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至。

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〔两汉〕曹植

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