逐句原文翻译
枣下何攒攒,荣华各有时。
枣树上果实累累,树下人群聚集,但枣花的盛开是有一定的时节的。
枣欲初赤时,人从四边来。
枣树果实就要变红成熟时,人们为了那甜脆的枣子从四面八方赶来。
枣适今日赐,谁当仰视之?
一旦枣尽树空,哪还会有人记得当初枣树的赐予而对它顾视怜惜呢?
注释
(1)攒攒:聚集的样子。一作“纂纂”。
(2)荣华:开花,引申指人之显贵。
(3)赤:变红,成熟。
(4)适:正好。一说假设之辞,犹“若”。
(5)赐:尽。
(6)当:犹“尚”,还会。
枣下何攒攒,荣华各有时。
枣欲初赤时,人从四边来。
枣适今日赐,谁当仰视之?
枣下何攒攒,荣华各有时。
枣树上果实累累,树下人群聚集,但枣花的盛开是有一定的时节的。
枣欲初赤时,人从四边来。
枣树果实就要变红成熟时,人们为了那甜脆的枣子从四面八方赶来。
枣适今日赐,谁当仰视之?
一旦枣尽树空,哪还会有人记得当初枣树的赐予而对它顾视怜惜呢?
(1)攒攒:聚集的样子。一作“纂纂”。
(2)荣华:开花,引申指人之显贵。
(3)赤:变红,成熟。
(4)适:正好。一说假设之辞,犹“若”。
(5)赐:尽。
(6)当:犹“尚”,还会。
《古咄唶歌》是汉代的一首乐府诗,属《杂曲歌辞》。这首古辞通篇描述枣树的荣华,借以抒发对人情事态的感慨。在低沉的格调中,蕴含一股愤激不平之气。全诗通篇作比,把人生的感慨化入形象的描述当中,语意深沉,感情深挚,读来使人感到真切有味。
《古咄唶歌》产生于汉代,见于《文选》卷十八潘安仁《笙赋注》,其作者不详。据题目可知作者心中有很深的哀怨。作者是在怨恨世态的炎凉。从诗中的语气看,作者曾有过发迹,有过荣华富贵,但这些都像过眼的烟云般消失了,他受到了世人的白眼与冷落。《古咄唶歌》正是作者落魄时的作品,因为他是“过来人”,有过盛衰的亲身经历与感受,所以对现实揭露得很深刻。
森森直干百余寻,高入青冥不附林。
万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。
岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。
廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。
燕昭延郭隗,遂筑黄金台。
剧辛方赵至,邹衍复齐来。
奈何青云士,弃我如尘埃。
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
方知黄鹄举,千里独徘徊。
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送?
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
秦水别陇首,幽咽多悲声。
胡马顾朔雪,躞蹀长嘶鸣。
感物动我心,缅然含归情。
昔视秋蛾飞,今见春蚕生。
袅袅桑柘叶,萋萋柳垂荣。
急节谢流水,羁心摇悬旌。
挥涕且复去,恻怆何时平。
阴阴日欲暮,迢迢春望稀。
野色吹寒立,林鸦逆雨归。
孤城还麦秀,白首且花飞。
临路长杨袅,前朝今是非。
净扫黄金阶,飞霜皎如雪。
下帘弹箜篌,不忍见秋月。
飒飒秋风生,愁人怨离别。
含情两相向,欲语气先咽。
心曲千万端,悲来却难说。
别后唯所思,天涯共明月。
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。
宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。
珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。
传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。
长乐彤庭宴华寝,三千美人曳花锦。
灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。
不意君心半路回,求仙别作望仙台。
仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。
蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。
黄金作盘铜作茎,青天白露掌中擎。
王母嫣然感君意,云车羽旆欲相迎。
飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。
一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。
朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。
人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。
情知白日不可私,一死一生何足算。
茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。