题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事
是法本平等,无怠亦无敬。
如何證无生,却来见参政。
题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事拼音版
题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事
是法本平等,无怠亦无敬。
如何證无生,却来见参政。
作者介绍
吴思齐(1238—1301),字子善,号全归,婺州永康(今属浙江)人。南宋遗民诗人。以荫入仕,监临安新城税。元军南下,隐浦阳,又徙杭州,与方凤、谢翱等结为“月泉吟社”,诗酒唱和,寄托故国之思。诗风沉郁苍凉,多寓山河易代之悲。今存诗十余首,以《拟古》《题鹿田西寺壁》《送陈县尹》为代表。
相关诗文
题西林壁
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
题秋江独钓图
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
题齐安城楼
呜轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。
不用凭阑苦回首,故乡七十五长亭。
题自画大树
风号大树中天立,日落西山四海孤。
短策且随时旦暮,不堪回首望菰蒲。
题李俨黄菊赋
昨日得卿黄菊赋,碎剪金英填作句。
袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去。
题苜蓿峰寄家人
苜蓿峰边逢立春,胡芦河上泪沾巾。
闺中只是空相忆,不见沙场愁杀人。
题长安壁主人
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
题孔子像于芝佛院
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
题灯上人竹卷
往岁己酉北上,舟过莲泾,访双林上人于积善庵,出所画竹卷属余题字。以后每经吴门,数欲过庵中而不果。盖不见上人者,六年矣。幽窗净几,薰茗相对,今日如复理梦中也。
上人屋后有美竹千竿,净绿如拭,今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进,新枝古干,披展森然,如见真竹,岂此君神气都为上人摄尽,不复生理耶?冁然一笑,遂题其后。甲寅清和月。
题归梦
长安风雨夜,书客梦昌谷。
怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
家门厚重意,望我饱饥腹。
劳劳一寸心,灯花照鱼目。