偈颂十四首·其二
开人眼，闭人眼。一手推，一手挽。
不是三要三玄，亦作四种料拣。
毕竟是个甚么，云峰辊毬，睦州担板。
偈颂十四首·其二
开人眼，闭人眼。一手推，一手挽。
不是三要三玄，亦作四种料拣。
毕竟是个甚么，云峰辊毬，睦州担板。
偈颂十四首·其二拼音版
作者介绍
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，字昙晦，号妙喜，宣州宁国（今安徽宁国）人。南宋临济宗高僧，大慧派创始人。师从圆悟克勤，得证心法。其禅法强调“看话禅”，以参究公案话头为径，力主直指人心、见性成佛，对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫，曾遭流放，但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗
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偈颂十四首·其四
不因孤露妄难休，大□既成难悉婺。
江烟梅雨却知音，□出头人有何极。
师子儿，无畏力。
满目相知不相识，枯木寒灰唯我知。
浩浩资深源汲汲，翘松野鹤表吾师。
吾师心兮心常寂，常寂光中饶益人。
偈颂十四首·其一
雪人通身却吃骂，兔角拄杖三十下。
龟毛索子钓虚空，道理本来非昼夜。
元不借□□，宝所谁知价。
一道常光即我心，逼塞虚空无缝罅。
偈颂十四首·其二
大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽，本无位。
二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。
也无贱，也无贵，眼耳鼻舌通身意。
无限山人不识龙，从前总是虚劳费。
千峰万峰连不断，左右逢源无别水。
荣华富贵几遭埋，益子荫孙无变己。
蓦直下，无忌讳，司马头陀没意智。
随机设化谩留名，个个趁獐失即麂。
更迷己，寒静清明争挂纸。
岂知空界现圆融，不顾浅深捞水底。
偈颂十四首·其七
荒田无人耕，耕著有人争。
无风荷叶动，决定有鱼行。
偈颂十四首·其四
女流中有大丈夫，示现其身化其类。
以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处于中作佛事，如风行空无所依。
过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。
异口同音发是言，善哉奇特世希有。
心源清净无忧喜，不作无喜无忧想。
逢场作戏随世缘，而于世缘无所著。
六月火云烧碧空，雷声忽震三千界。
销除热恼获清凉，是彼丈夫诞时节。
我说此偈助光明，普施法界诸女人。
偈颂十四首·其八
青毡本是吾家物，今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报，万年松上一枝藤。
偈颂十四首·其十二
瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。
可怜裨贩如来者，尽将盖覆错商量。
偈颂十四首·其九
恶念既不生，善念常相续。
诸波罗密门，一切自具足。
偈颂十四首·其五
佛之一字尚不喜，有何生死可相关。
当机觌面难回互，说甚楞严义八还。
偈颂十四首·其十三
无上大涅槃，圆明常寂照。
凡愚谓之死，外道执为断。
诸求一乘入，目以为无作。
尽属情所计，六十二见本。
妄立虚假名，何为真实义。
唯有过量人，通达无取舍。
以知五蕴法，及以蕴中我。
外现众色像，一一音声相。
平等如梦幻，不起凡圣见。
不作涅槃解，二边三际断。
常应诸根用，而不起用想。
分别一切法，不起分别想。
劫火烧海底，风鼓山相击。
真常寂灭乐，涅槃相如是。
吾今彊言说，令汝舍邪见。
汝勿随言解，许汝知少分。