篱间犬迎吠，出屋候荆扉。
岁晏输井税，山村人夜归。
晚田始家食，余布成我衣。
讵肯无公事，烦君问是非。
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。
篱笆中家犬在对人狂吠，诗人走出屋倚着柴扉等候着刘蓝田的到来。
岁晏输井税，山村人夜归。
年末了村里的农夫们却还要奔赴城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。
晚田始家食，余布成我衣。
仅剩下那晚收的庄稼留给自家食用，交纳剩余的残缺布料就是新的衣裳了。
讵肯无公事，烦君问是非。
岂敢不管公家之事，只是想烦请眼前的好友辩辩个中是非。
（1）刘蓝田：指蓝田县令，姓刘，其生平未详。
（2）篱：即篱笆，用竹子或树枝等编成的遮拦物。
（3）荆扉：即柴门。荆：一作“柴”。
（4）晏：晚，尽。
（5）输：缴纳。
（6）井税：田税。
（7）晚田：指秋季作物。
（8）余布：缴纳后剩余的布。
（9）讵肯：岂肯。
《赠刘蓝田》是唐代诗人王维创作一首五言律诗，这是一首替赋税压身的农民向当权者控诉疾苦的诗篇，是对朴实的乡村生活的真实写照。年末村里的农夫们却还要奔赴城里交纳田租，仅剩下那晚收的庄稼留给自家食用，这是对繁重赋税之下穷苦百姓是生活的真实写照，亦是对现实社会赤裸裸地揭露与控诉。全诗表达了诗人对穷苦农人深厚的同情之心，并含有更深层次的讽谏之意。
《赠刘蓝田》这首诗的具体创作年代不详。王维在辋川期间，常与村民、乡绅、高僧等相交往，诗中亦不乏诸如“优昙比丘经论学，伛偻丈人乡里贤”之类的人物。卢象来辋川，与王维相聚，适与刘蓝田相遇而赠诗。
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。
志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩。
雕边认箭寒云重，马上听笳塞草愁。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。
旗幡四面下营稠，手诏频来老将忧。
每日城南空挑战，不知生缚入唐州。
曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。
数州城郭藏寒树，一片风帆著远天。
猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。
赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军，将行，请予言以为赠。
予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”
黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”
予闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗；此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？
今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人；若予之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若予之于生，将何言哉？
谓予之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君以为何如也。
日暮田家远，山中勿久淹。
归人须早去，稚子望陶潜。
岁宴乡思切，客人亲旧疏。
卧疴闭空院，忽见故人车。
入门辩眉宇，喜定还惊吁。
远行亦安适，符竹膺新除。
荒郡号难理，况兹征索余。
君才素通敏，窘剧宜有纾。
蛮乡虽瘴毒，逐客犹安居。
经济非复事，时还理残书。
山泉足游憩，鹿麋能友予。
淡然穹壤内，容膝皆吾庐。
惟萦垂白念，旦夕怀归途。
君行勉三事，吾计终五湖。
贤人有素业，乃在沙塘陂。
竹影扫秋月，荷衣落古池。
闲读山海经，散帙卧遥帷。
且耽田家乐，遂旷林中期。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。
散能树桃李，为我结茅茨。
前日君家饮，昨日王家宴。
今日过我庐，三日三会面。
当歌聊自放，对酒交相劝。
为我尽一杯，与君发三愿。
一愿世清平，二愿身强健。
三愿临老头，数与君相见。