竞渡歌

〔唐代〕张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。

使君出时皆有准,马前已被红旗引。

两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。

前船抢水已得标,后船失势空挥桡。

疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。

只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。

须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。

吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。

不思得岸各休去,会到摧车折楫时。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

五月五日天气晴朗,杨花绕着江面飞舞,黄莺在清晨啼叫。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。

州郡长官还未走出书房,江上已传来整齐的歌声。

使君出时皆有准,马前已被红旗引。

长官出发时都有定时,马前已被红旗引导。

两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。

两岸穿着绫罗衣服的人散发着香气,银钗映着阳光像锋利的霜刃。

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。

鼓声敲了三下红旗展开,两条龙舟像龙一样跃出水面。

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。

船桨划动水面像飞起万把剑,鼓声劈开波浪像响起千声雷。

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。

鼓声渐渐急促,锦标快到了,两条龙舟盯着锦标眼睛都不眨。

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。

坡上的人呼喊像霹雳一样惊人,竿头挂着彩虹般的彩饰。

前船抢水已得标,后船失势空挥桡。

前面的船抢先划水已经得到锦标,后面的船失去势头只能白白挥动船桨。

疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。

受伤的眉毛和流血的头部争抢不定,岸上输的一方的人心里像火烧一样。

只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。

只用输赢来分惩罚和奖赏,两岸十艘船五艘来回划动。

须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。

一会儿比赛结束各自东西,竞相脱下文身请求记录在书上。

吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。

我现在仔细看这些竞渡的人,和当权的权臣争斗有什么不同?

不思得岸各休去,会到摧车折楫时。

不想着到达岸边各自休息,而是要等到车毁船折的时候。

注释

(1)晓莺:黄莺。

(2)使君:这里指州郡长官。

(3)郡斋:州郡长官的居室或书房。

(4)霜刃:明亮锐利的锋刃。

(5)斡波:划水。

(6)标:龙舟争夺的锦标。

(7)虹蜺:彩虹,为雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。

(8)桡:桨板。

(9)输岸一朋:岸上观赛的输方一伙人。

(10)须臾:极短的时间。

(11)文身:刺花的身体。据说在肉身上刺刻花纹,下水可以免受蛟龙的伤害。

(12)竞渡:划船比赛。

(13)楫:划船用具。

竞渡歌拼音版

jìng
yuètiānqíngmíngyánghuāràojiāngxiǎoyīng
使shǐjūnwèichūjùnzhāiwàijiāngshàngzǎowénshēng
使shǐjūnchūshíjiēyǒuzhǔnqiánbèihóngyǐn
liǎngànluóyūnxiāngyínchāizhàoshuāngrèn
shēngsānxiàhóngkāiliǎnglóngyuèchūshuǐlái
zhàoyǐngfēiwànjiànshēnglàngmíngqiānléi
shēngjiànbiāojiāngjìnliǎnglóngwàngbiāoshùn
shàngrénjīng竿gāntóucǎiguàhóngyùn
qiánchuánqiǎngshuǐbiāohòuchuánshīshìkōnghuīráo
chuāngméixuèshǒuzhēngdìngshūànpéngxīnshāo
zhǐjiāngshūyíngfēnshǎngliǎngànshízhōuláiwǎng
dōng西jìngtuōwénshēnqǐngshūshàng
jīnguānjìngérshūdāngquánxiāngchí
ànxiūhuìdàocuīchēzhéshí

作品简介

《竞渡歌》是唐代诗人张建封创作的一首七言古诗,以端午节龙舟竞渡为题材,通过"五月五日天晴明"等诗句勾勒唐代民间节庆场景。诗歌融合民俗记录与政治隐喻,展现盛唐时期徐泗濠地区龙舟竞渡的鲜活图景。

全诗以时序展开全景式描写,通过"鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来"等动态刻画,运用"棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷"等比兴手法强化视听张力。前半部着力渲染赛事氛围与竞渡过程,以"银钗照日如霜刃"等意象侧面烘托观众群体;后半部由"输岸一朋心似烧"的胜负心理延伸至"何殊当路权相持"的政论反思,借民俗活动暗喻官场权争。作品兼具节俗记录的现实主义笔法与讽喻时政的批判意识。

创作背景

《竞渡歌》创作于唐德宗建中年间,具体为建中初年(780年)。张建封时任岳州(今湖南岳阳)刺史,诗歌描绘的很可能就是其在岳州任上所见或听闻的龙舟竞渡盛况。

诗歌以端午节(五月五日)龙舟竞渡这一唐代重要民俗活动为背景。诗人在诗末由竞渡者的激烈争夺联想到朝廷中的朋党权力之争,使诗歌在描绘民俗之余,增添了警醒时政的讽喻意味。

作者介绍

张建封(735—800),字本立,邓州南阳(今河南南阳)人,寓居兖州。唐代中期名臣、诗人。少慷慨尚气,以功名为己任。在平定李希烈叛乱中功勋卓著,贞元四年(788年)任徐泗濠节度使,镇守徐州十年,治军有方,礼遇韩愈等文士。入朝时力陈“宫市”之弊,深受德宗器重。卒赠司徒,谥号“襄”。有《张建封集》,今佚。

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