行路难
蜀道难，难于上青天。
蜀道易，易于履平地。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
行路难
蜀道难，难于上青天。
蜀道易，易于履平地。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
行路难拼音版
作者介绍
丘濬（1421—1495），字仲深，号琼台，谥文庄，广东琼山（今属海南）人。明代中期著名政治家、思想家、文学家。景泰五年进士，官至礼部尚书、文渊阁大学士。学识渊博，尤熟国家典制，著有《大学衍义补》等，其传奇《钟情丽集》及诗文亦影响颇广。丘浚最著名的十首诗
相关诗文
行路难·其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
行路难三首·其三
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
行路难三首·其二
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
行路难
君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
古今何事无圣贤，吾爱伯阳真乃天。
金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。
海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
行路难，艰险莫踟蹰。
行路难二十篇并序·其十七·第十七章明法性平等
君不见法性无知不可说，有漏无漏并虚通。
虽复乖差作诸地，寻其本际尽皆同。
亦复无同可同法，亦不以空持作空。
若欲知斯殊妙道，但自穷搜五阴丛。
如实无来亦无去，亦不的在六情中。
即是无原真法界，湛然常存无始终。
行路难，路难苦乐何未央。
时往西方无量寿，或复托化现东方。
行路难二十篇并序·其八·第八章明本际不可得
君不见本际之中无复本，无本真际无人知。
若人无知了斯际，清净微妙不为奇。
知与无知常自尔，苦乐等同于大悲。
三界众生乃迷骛，于其实录是无为。
亦复无此无为法，强自生心是苦疲。
苦疲皆空如炎响，生灭不住不分离。
能知此心无隔碍，生死虚妄不能羁。
而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。
亦复不堕过人法，崄巇绝危而不危。
一切法中无有法，世人遑遽欲何为？
行路难，路难心中无可看。
昔日谓言诸佛远，今知贪嗔是涅盘。
行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照，了达明照之无明。
一心永断于诸行，始复勤行于不行。
一心非心亦非一，无一无心行不生。
识心即是无生法，非离生法有无生。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍，世间言论不庸争。
若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。
是故经言乐知见，五阴尘劳随复生。
若能专心复本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引群生。
行路难，路难常居五阴山。
涅盘虚玄不为寂，虽有生死独清闲。
行路难·其十五
五更起坐自温经，还似书声静夜听。
梵唱自矜能仿佛，老僧本色是优伶。
行路难·其三
人生不满七尺躯，其志乃欲奠地维，立天枢。
智穷力竭安所就，里巷小儿往往起而笑其愚。
天不可作曲盖倚，地不可作磨盘舞。
夸父追日终野死，何况一夫蹇蹇欲与造物相撑拄。
北叟移山期子孙，上帝闻之畏其言。
吾徒作事须如此，要使精诚贯九阍。
行路难，行路难，君不见龙逄比干身已死，当时谁说有忠肝。
行路难
君不见李将军，万里出师难策勋。
君不见田千秋，一言悟主因封侯。
丈夫出处那料测，莫谓来春同去秋。
瓮牗绳枢何足耻，高车大马应非喜。
千镒黄金百顷田，消磨易逐东流水。
人生在世安可期，困翮亦有冲天时。