题靖节祠·其一
先生拂衣归柴桑,视时富贵犹秕糠。
义心耻食易代粟,督邮于我何低昂。
题靖节祠·其一拼音版
题靖节祠·其一
先生拂衣归柴桑,视时富贵犹秕糠。
义心耻食易代粟,督邮于我何低昂。
作者介绍
孙勴(生卒年不详),北宋诗人,字志举,宁都(今属江西)人。孙立节次子。与其兄孙协皆从苏轼游。朝廷举遗逸,不应,卜居延春谷。年七十卒。今存诗三首,见《全宋诗》。
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题李伯时画太乙真人图
太一真人莲叶舟,脱巾露发寒飕飕。
轻风为帆浪为楫,卧看玉宇浮中流。
中流荡漾翠绡舞,稳如龙骧万斛举。
不是峰头十丈花,世间那得叶如许。
龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。
恍然坐我水仙府,苍烟万顷波粼粼。
玉堂学士今刘向,禁直岧峣九天上。
不须对此融心神,会植青藜夜相访。
题敬爱寺楼
暮景千山雪,春寒百尺楼。
独登还独下,谁会我悠悠。
题孔子像于芝佛院
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
题江湖伟观
柳残荷老客凄凉,独对西风立上方。
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肠断枝上猿,泪添山下樽。
白云见我去,亦为我飞翻。