《过松源晨炊漆公店六首·其四》此诗为杨万里组诗中的第四首,以山间晨行的独特体验为切入点,通过"日高始暄"与"岚翠透寒"的鲜明对比,生动展现了高山深谷中气候的瞬息变化。后两句以诙谐口吻点破旅人奔波本质,在"金鸡声"与"银鞍"的视听组合中,既写实景又暗含人生隐喻。全诗延续诚斋体"活法"特征,将物理、事理与情理熔于一炉,于寻常行旅中提炼出不寻常的诗意。
过松源晨炊漆公店六首·其四
日高谷底始微暄,岚翠依然透骨寒。
说与行人忙底事,金鸡声里促银鞍。
作品简介
创作背景
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。宋孝宗登基后,便被外放做官。宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”与《午憩马家店》中“生衣兼草靸,年例试春风”正相合,既称“年例”(每年如此),可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
翻译注释
翻译
太阳升高,山谷里开始变得温暖起来。苍翠色的山雾笼罩下,天气依然冷得彻骨。
行人们都在忙什么事情呢?在晨鸡的报晓声中就匆匆跨上马背继续赶路了。
注释
(1)暄:温暖。
(2)岚翠:苍翠色的山雾。
(3)底事:何事。
(4)金鸡:传说中的一种神鸡。《神异经·东荒经》:“盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。
(5)银鞍:银饰的马鞍。代指骏马。
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