龙津晚渡

沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

有龙于飞，周遍天下。

五蛇从之，为之承辅。

龙返其乡，得其处所。

四蛇从之，得其露雨。

一蛇羞之，桥死于中野。

何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。

幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。

草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。

临流欲写猗兰意，江北江南无限情。

中原草草失承平，戍火胡尘到两京。

扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！

龙虎台高秋意多，翠华来日似鸾坡。

天将山海为城堑，人倚云霞作绮罗。

周穆故惭黄竹赋，汉高空奏大风歌。

两京巡省非行幸，要使苍生乐至和。

天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。

万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。

马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。

三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！

云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣，失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。

《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。

龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章。惟不可见，所以莫知其乡；惟不可畜，所以异于牛羊。

变而不可测，动而不可驯。则常出乎害人，而未始出乎害人，夫此所以为仁。为仁无已，则常至乎害己，而未始至乎丧己，夫此所以为智。

止则身安，曰惟知几；动则物利，曰惟知时。然则，龙终不可见乎，曰：与为类者常见之。

投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。

心在夷居何有陋，身虽吏隐未忘忧。

春山卉服时相问，雪寨蓝舆每独游。

拟把犁锄从许子，谩将弦诵止言游。

旅况萧条寄草堂，虚檐落日自生凉。

芳春已共烟花尽，孟夏俄惊草木长。

绝壁千寻凌杳霭，深崖六月宿冰霜。

人间不有宣尼叟，谁信申枨未是刚。