安平公诗

《安平公诗》是唐代诗人李商隐创作的一首七言古诗，此诗依着时间的发展先后为序，顺写诗人两入幕府的经历，描述了自己和府主崔戎的深挚情谊，真诚地表达了对亡者的铭念和追悼。全诗错落层出，条理明晰，语言酣畅，音韵流转，诗味隽永。

唐文宗大和七年（833），给事中崔戎任华州刺史，其间，年少未第的李商隐在郑州刺史省院的推荐下，进谒崔戎，崔戎因喜其才艺，热情招待了李商隐，并辟为幕僚，掌管章奏。翌年三月，崔戎被调任兖海观察使，李商隐随府主同到兖州，继为宾佐。不幸，时至六月崔戎病逝于任所。身世孤苦的李商隐遭此打击，感情上的怀恋与痛楚委实难以名状。《安平公诗》 就是在这种心态和情绪的支配下创作的。

翻译

老人家您是博陵郡王的后代，是名门望族。您怜爱我年少，欣赏我的才华。

在华州刺史幕做幕僚的时候，您留下我谈话，从早晨到傍晚。大声呼喊属吏免去坐衙和属吏的参观。

第二年骑马送我出城外，送我到终南山的山中曲处习举子业，考取功名。

您的第二子那时十六岁，脸如白玉般通透，斜戴乌纱帽，十分风流倜傥。

他的弟弟炳章还梳着两角向上分开的发髻，却已经容止不凡，如同那玉树琼花。

陈留阮家的各位子侄都十分俊秀，接连出门拜会时是何等排列整齐。

府中的属吏杜胜和李潘人才出众，不相上下。

两人诗作清新优美，如钟磬敲打及佩环、玉珂碰击之声。

阳春三月石堤上的冰雪消融，春风拂过，鲜花开满了南面的山坡。

各色羽毛的禽鸟结伴飞翔在新生的丛林中间，声音清脆动听，就如织布时一起一伏的梭声。

您有时候带着属吏带着酒，兴致勃勃地骑着马来相访。

站在远处向上看佛寺耸立，聚于一起，直指银河。自山上往下看，世界就如恒沙微尘。

脸上发热，摆动双脚，向上攀登。寺庙崔巍，如同高耸入云的表柱、悬崖。

佛寺藏有大量佛经，置身高处，可见佛经提及落英缤纷景象。

长者一来，佛寺中人就献上能遮阳避雨的车盖，离去之时只留下众人送行的脚印。

您当时接受诏命迁任衮海观察使，我随从您的车马赴任，担任您的幕僚，为您起草文书。

您看到我下笔有神，猜想我应该读了很多书。

哎呀，像您这样的大贤为什么寿命这么短啊，世上没有灵丹妙药可以让您延长寿命。

五月到了衮海，六月您就病了，您突然病逝，就像泰山突然崩颓，流水一去不返。

大和九年，我徒步到长安老宅子哀悼，宅子已经破败不堪，您的儿子因为您的离世哀毁骨立。

西风冲破窗户卷起白色的帐子，从墙壁缝隙中照射进来的阳光打在燕子的巢上。

过去的人总是感叹在这世界上知己何其之少，何况我这样沉沦微贱、遭遇艰难忧患的人呢？

像您这样有德行的人，这世界上很难找到一两个，怎么能不因为您的离世无比悲伤，眼泪如黄河之水呢？

希望苍天有眼，让您的恩泽流布不尽，延及子孙后代。

注释

（1）安平公：即崔戎。累拜吏部郎中，迁谏议大夫，拜给事中，改华州刺史。大和八年（834）三月迁衮海观察使，五月到任，六月病逝，赠礼部尚书。

（2）丈人：古人对老年人的尊称。

（3）博陵王：博陵郡王。

（4）总角：儿童的发髻，这里用“总角”称年少。

（5）华州：指大和七年（833）七月，崔戎任华州刺史。

（6）两衙：早晚衙也，指官府早晚两次坐衙治事，接受属吏参谒。事毕而散，谓之放衙。此处放衙当指免去坐衙和属吏的参观。

（7）习业：习举子业。读书准备应举。

（8）南山：终南山。

（9）仲子：第二子。

（10）欹乌纱：斜戴乌纱帽。可见其风流倜傥、不拘小节。欹（qī）：倾斜。

（11）两丱：古代儿童发髻两角向上分开。《诗经·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”

（12）瑶林琼树含奇花：此句形容炳章容止俊秀，如玉树琼花。《世说新语·赏誉》王戎云：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”

（13）陈留：汉代郡名，西晋改为国。西晋阮籍即为陈留人。

（14）逦迤：侧行连延状。

（15）骈罗：并排罗列。

（16）从事：幕府中佐吏。

（17）杜：杜胜。

（18）李：李潘。参见《彭阳公薨后赠杜二十七胜李十七潘二君并与愚出故尚书安平公门下》。

（19）麟角虎翅：比喻人才出众，这里指杜、李才学出众。

（20）相过摩：肩碰肩，不相上下。与上文“骈罗”相呼应。

（21）清词孤韵：犹清词高韵。此句赞美杜胜、李潘诗作清新优美、不同凡响。

（22）环珂：佩环、玉珂。击打、触碰钟磬、佩环、玉珂时发出的声音，比喻杜胜、李潘诗作给读者的感受。

（23）阳坡：南面的山坡。

（24）时禽：《水经注》：“时禽异羽，翔集间关。”

（25）尖咽：声音清脆。

（26）鸣梭：织布时，梭声一起一伏。

（27）踊跃：兴致勃勃的样子。

（28）相过：相访。

（29）仰看楼殿撮清汉：此句言“遥望楼殿高而小也”。楼殿：指佛寺。撮：聚簇，控耸。清汉：银河。

（30）恒沙：印度恒河的沙。《维摩经》：“恒河沙等诸佛世界。”《金刚般若经》：“恒河沙数三千大千世界。”此句即自山上下望，世界就如恒沙微尘。

（31）脚掉：摆动双脚。掉，摇动。

（32）登陟：向上攀登。

（33）青云表柱：高入云霄柱立于山峰。此句谓寺庙崔巍，如同高耸入云的表柱、悬崖。

（34）一百八句：佛教惯说一百八，此处指佛经经文。句意谓佛寺中多藏佛经。

（35）三十三天长雨花：此句是说置身高处，见落英缤纷景象。《道源注》：“三十三天，欲天也。天主曰利，居须弥山顶。”《楞严经》：“世尊座天雨百宝莲花，青黄赤白，间杂纷糅。”

（36）长者：佛经称具备十德（姓贵、位高、大富、威猛、智深、年耆、行净、礼备、上叹、下归）者为长者。

（37）辟支佛：佛教语。《水经注》：“于阗国城一十五里有利刹寺，中有石靴，石上有足迹，彼俗言是辟支佛迹。”此二句写佛寺情景，暗喻崔戎及随从每至佛寺必有所施舍供献，以及崔戎去时，众人拥留实况。

（38）镇东鲁：《旧唐书》：“大和八年三月丙子，戎迁衮海沂密都团练观察等使。”

（39）随车牙：即随从崔戎车马赴任。车牙：即轮，指车轮的外周。

（40）倾五车：《庄子》：“惠施多方，其书五车。”

（41）大贤：指崔戎。

（42）方士：古代致力于求仙问道且能炼制仙丹之人。

（43）灵砂：久服通神明，不老。”这句话是说世上没有灵丹妙药可以使得崔戎延寿。

（44）遽颓泰山惊逝波：《礼记·檀弓》：“泰山其颓乎。”这里是说崔戎突然病逝，就像泰山突然崩颓，就像流过的水波一去不返。

（45）明年：大和九年（835）。

（46）吊京国：到长安崔戎故居哀悼。

（47）子毁：崔戎之子哀毁骨立，悲痛万分。

（48）隙光：从墙壁的空隙斜射进来的光。与前“三月石堤”等句相对照，顿生繁华过后的凄凉之感。

（49）沦贱：身世沉沦微贱。

（50）艰虞：遭遇艰难忧患。

（51）沥胆：竭诚。

（52）君子之泽方滂沱：诗人反用其意，愿崔戎的君子之泽能延及后人。《孟子》：“君子之泽，五世而斩。”