偈·其四

〔宋代〕释从悦

夜夜抱佛眠,朝朝还共起。

起坐镇相随,语默同居止。

欲识佛去处,祇这语声是。

偈·其四拼音版

··
bàomiáncháocháoháigòng
zuòzhènxiāngsuítóngzhǐ
shíchùzhèshēngshì

作者介绍

释从悦(1044—1091),北宋禅僧、诗人,俗姓熊,赣州(今属江西)人。初于本邑普圆院出家,受具足戒后游方参学,先参云盖守智,后于宝峰克文禅师(真净)座下悟道得法,为南岳下十三世、临济宗黄龙派传人。历住长沙道吾山、隆兴府兜率寺,禅风峻烈,设“兜率三关”勘验学人,名重一时。晚年受清素禅师点拨,得末后句,尽彻心源。哲宗元祐六年卒,年四十八,谥真寂禅师。今存偈颂五首,见《全宋诗》。

相关诗文

偈·其四

〔唐代〕景岑

虚空问万像,万像答虚空。

何人亲得闻,木叉丱角童。

假有元非有,假灭亦非无。

涅盘偿债义,一性更无殊。

偈·其一

〔唐代〕景岑

百丈竿头不动人,虽然得入未为真。

百丈竿头须进步,十方世界是全身。

也大奇,也大奇,一月之中两月疑。

见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。

偈·其九

〔宋代〕释善果

桃花红,李花白,万壑千岩光烜赫。

灵云悟处勿遮藏,贤沙正是白拈贼。

贼贼,说甚释迦与弥勒。

偈·其二

〔唐代〕景岑

最甚深,最甚深,法界人身便是心。

迷者迷心为众色,悟时刹海是真心。

身界二尘无实性,分明达此号知音。